Quantcast
Channel: 清风明月无人管
Viewing all 11428 articles
Browse latest View live

[转载]沙孟海书法日记欣赏


[转载]沙孟海书法日记欣赏

[转载]更始帝刘玄传(一到二)

$
0
0


                                                          更始帝刘玄像

                                           序

更始帝刘玄,是汉景帝刘启第六子刘发的后裔,东汉光武帝刘秀的族兄,出生在今湖北省襄阳枣阳市,出生年不详,卒于公元25年十二月,在位二年零10个月(即公元23年二月初一至公元25年十二月)。

公元23年二月初一,刘玄被汉军在淯水之滨拥立为帝,改王莽的地皇四年,为刘玄的更始元年。同年九月新朝灭亡。公元24年二月,刘玄从洛阳迁都长安,一时成为天下共主。刘秀的建武元年(公元25年),更始政权在赤眉军和刘秀的大军两路夹击下土崩瓦解,公元25年十月,刘玄向赤眉军投降,献出传国玉玺,更始政权灭亡。到了十二月,长安地区三辅人民苦于赤眉军的暴虐,全部怜悯刘玄,想把他从赤眉军中救出来。张等人深感忧虑,于是让谢禄(?-26,今山东省临沂市人。刘盆子称帝之后,被任命为右大司马)勒死刘玄。后来刘秀的云台阁三十二将名列第一将军邓禹遵照刘秀之意,将刘玄安葬在长安附近的霸陵。

我们的故事接着从王莽死后讲起。

 

 

 

                刘秀抚北

 

王莽死后,汉军的定国上公王匡攻占了洛阳,活捉杀了王莽的太师王匡和献铜柜符命给王莽、被王莽封为国将的哀章。

 

定国上公王匡拔洛阳,生缚莽太师王匡、哀章,皆斩之。

冬,十月,奋威大将军刘信击杀刘望于汝南,并诛严尤、陈茂,郡县皆降。

更始将都洛阳,以刘秀行司隶校尉,使前整修宫府。秀乃致僚属,作文移,从事司察,一如旧章。时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻而服妇人衣,莫不笑之。及见司隶僚属,皆欢喜不自胜,老吏或垂涕曰:不图今日复见汉官威仪!由是识者皆属心焉。

更始北都洛阳,分遣使者徇郡国,曰:先降者复爵位!使者至上谷,上谷太守扶风耿况迎,上印绶;使者纳之,一宿,无还意。功曹寇恂勒兵入见使者,请之,使者不与,曰:天王使者,功曹欲胁之邪!恂曰:非敢胁使君,窃伤计之不详也。今天下初定,使君建节衔命,郡国莫不延颈倾耳。今始至上谷而先堕大信,将复何以号令他郡乎!使者不应。恂叱左右以使者命召况;况至,恂进取印绶带况。使者不得已,乃承制诏之,况受而归。宛人彭宠、吴汉亡命在渔阳,乡人韩鸿为更始使,徇北州,承制拜宠偏将军,行渔阳太守事,以汉为安乐令。更始遣使降赤眉。樊崇等闻汉室复兴,即留其兵,将渠帅二十馀人随使者至洛阳,更始皆封为列侯。崇等既未有国邑,而留众稍有离叛者,乃复亡归其营。

王莽庐江连率颍川李宪据郡自守,称淮南王。

故梁王立之子永诣洛阳;更始封为梁王,都睢阳。

更始欲令亲近大将徇河北,大司徒赐言:诸家子独有文叔可用。硃鲔等以为不可,更始狐疑,赐深劝之。更始乃以刘秀行大司马事,持节北渡河,镇慰州郡。

以大司徒赐为丞相,令先入关修宗庙、宫室(《资治通鉴》更始元年十月)。

 

起义军的定国上公王匡杀了王莽的太师王匡之后,十月起义军的奋威大将军刘信(更始帝刘玄大司徒刘赐长兄刘显的儿子)在汝南郡杀了八月份称帝的刘望,以及刘望任命的大司马严尤、丞相陈茂。刘望所属的郡县全部向更始帝的汉军投降。

更始帝刘玄将要建都洛阳,任命刘秀代理司隶校尉,派他先到洛阳修建宫殿和政府机关的房屋。刘秀借机设置自己的下属官员,用正式公文通知地方官府,处理政务完全按照西汉旧制。这时长安三辅(京兆、冯翊、扶风)地区的官员派代表到洛阳迎接更始帝,看到汉军将领经过,都用布巾包头,穿着女人的衣裳,这些从长安来的新朝官员看到起义军如此寒酸,没有一个不耻笑的。等到他们看见司隶校尉的下属官员,都高兴得不能自制,有些年纪大的官员流泪说:“想不到今天重新看到了汉朝官员威武的仪表!”从此,有见识的人都归心刘秀。

刘玄从宛城北上洛阳,分别派出使者到新朝时期的各个郡、国巡察,宣传政策说:“先投降汉军的恢复其封爵和官位。”使者到达上谷郡(治所在今河北省张家口市怀来县小南辛堡镇大古城村),上谷太守耿况(?-36年,今陕西省咸阳兴平市人。王莽政权时期任朔调连率,也就是上谷郡太守。后在长子耿劝说下归顺,帮助刘秀消灭王郎、平定彭宠叛乱)迎接,缴出印信给了使者。可是,过了一夜,使者并没有归还印信、让耿况继续担任上谷郡太守的意思。上谷郡组织部部长(郡功曹)寇恂(?-36,今北京市人,东汉开国名将,云台阁三十二将第五位),他见使者言而无信,率兵来到使者下榻处,请求使者归还印信。使者见寇恂带兵前来,高高在上地恐吓说:“我是皇帝的使者,你想威胁我吗?”寇恂见对方亮出了皇帝牌,反唇相讥说:“我不敢威胁阁下,只是替你的思考不周而感到惋惜。如今天下刚刚安定,阁下代表皇帝驾临,各个郡、国没有不伸长脖子洗耳恭听的。可是你们现在才到上谷郡,就首先自己毁掉了信誉,还有什么方法再对别的郡国发号施令呢?”使者觉得理亏,默不作声。寇恂见机会来了,大声呵斥左右,要他们用使者的名义召来太守耿况。等耿况到了,寇恂进屋取回上谷郡太守的印信交给耿况。使者无奈,只好承袭汉朝制度下诏,耿况接受上谷郡新太守职务之后告辞。

在今天北京市怀柔区北房镇,曾经是新朝官员的彭宠(?-29,今河南省南阳市人。王莽新朝曾任大司空士,刘玄称帝后任命他为渔阳太守)、吴汉(?—44,今河南省南阳市人,东汉开国名将、军事家,云台阁三十二将排名第二。吴汉曾任新朝宛县亭长,后在渔阳郡以贩马为业)逃亡到渔阳郡(治所在今北京市怀柔区北房镇梨园庄村)。他俩的同乡韩鸿是更始帝的使者,前往北方州郡巡行,用皇帝名义下诏,任命彭宠为偏将军,代理渔阳郡太守,任命吴汉为安乐县(治所在今北京市顺义区后沙峪街古城村北)县令。

在今天山东省,更始帝刘玄派人劝降赤眉军。其首领樊崇等人,听说汉朝复兴,带着二十多名将领跟随使者来到更始帝的首都洛阳。刘玄把他们都封为列侯。可是,樊崇等人既没有封到食邑,其部众又逐渐背离,就从洛阳逃回营地。

在今安徽省合肥市庐江县,王莽朝的庐江郡(治所在今安徽省合肥市庐江县西二十里)连率李宪(30,今河南省许昌市人,东汉初年割据军阀。王莽时担任庐江郡太守,曾率部打败起义军王州公等人)占据郡城自称淮南王。

在今河南省商丘市睢阳区,西汉梁王刘立(汉文帝刘恒嫡次子刘武第七世孙)的儿子刘永到洛阳朝见刘玄,刘玄封刘永为梁王,首都设在梁国原来睢阳城(今河南省商丘市睢阳区)。

在洛阳,刘玄想派亲信大将巡行河北,大司徒刘赐(?-52,论辈份是刘秀的族兄。年轻时为了报兄仇而杀官,带侄子刘信亡命江湖,后参加舂陵起义,公元23年二月初一,刘玄称帝,六月刘玄杀了大司徒刘,刘赐接替刘担任大司徒。更始覆灭,归顺刘秀)建议说:“南阳刘姓宗族子弟中,只有刘秀可以胜任。”朱鲔(今湖北省武汉市汉阳区人,杀害刘秀兄长刘的主谋之一)等人认为不行,刘玄犹豫不决。刘赐知道要想成就大事,非刘秀不可,所以非常恳切劝刘玄重用刘秀,刘玄才任命刘秀代理大司马,持符节北渡黄河,按抚、慰问河北新朝时代的各个州郡。

也就是说,刘秀拥有了安抚黄河以北地区的大权,这为他建立自己的势力范围、奠定东汉政权迈出了坚实的一步。

与此同时,刘玄晋升大司徒刘赐为丞相,命令他先进入函谷关内,修建刘氏皇族的宗庙、宫室。

我们把目光投向河北。

 

大司马秀至河北,所过郡县,考察官吏,黜陟能否,平遣囚徒,除王莽苛政,复汉官名。吏民喜悦,争持牛酒迎劳,秀皆不受。南阳邓禹杖策追秀,及于鄴。秀曰:我得专封拜,生远来,宁欲仕乎?禹曰:不愿也。秀曰:即如是,何欲为?禹曰:但愿明公威德加于四海,禹得效其尺寸,垂功名于竹帛耳!秀笑,因留宿间语。禹进说曰:今山东未安,赤眉、青犊之属动以万数。更始既是常才而不自听断,诸将皆庸人屈起,志在财币,争用威力。朝夕自快而已,非有忠良明智、深虑远图,欲尊主安民者也。历观往古圣人之兴,二科而已,天时与人事也。今以天时观之,更始既立而灾变方兴;以人事观之,帝王大业非凡夫所任,分崩离析,形势可见。明公虽建籓辅之功,犹恐无所成立也。况明公素有盛德大功,为天下所向服,军政齐肃,赏罚明信。为今之计,莫如延揽英雄,务悦民心,立高祖之业,救万民之命。以公而虑,天下不足定也。秀大悦,因令禹常宿止于中,与定计议。每任使诸将,多访于禹,皆当其才。秀自兄縯之死,每独居辄不御酒肉,枕席有涕泣处,主簿冯异独叩头宽譬,秀止之曰:卿勿妄言!异因进说曰:更始政乱,百姓无所依戴。夫人久饥渴,易为充饱。今公专命方面,宜分遣官属徇行郡县,宣布惠泽。秀纳之。骑都尉宋子耿纯谒秀于邯郸,退,见官属将兵法度不与它将同,遂自结纳(《资治通鉴》更始元年十一月)。

 

新上任的代理大司马刘秀到达黄河以北,在所经过的郡县考察官员政绩,根据能力的大小任用或罢免,公平审理刑狱,废除王莽残酷的政令,恢复汉朝官名制度。官民争先恐后地拿着牛酒慰劳,刘秀一律不接受。

就在这时,刘秀的早年在长安交往的小朋友邓禹(2-公元58,今河南省南阳市新野县人,东汉军事家,云台三十二将排列第一位。邓禹十三岁就能背诵《诗经》三百零五篇,在长安学习期间,与游学京师和刘秀成为了朋友。邓禹虽年幼,但见到刘秀后就知道刘秀不是普通人,数年后回家。在更始帝即位后,豪杰们多荐举邓禹,邓禹没有同意)听说刘秀去安抚河北,连忙骑马追赶刘秀,一直追到邺城(位于今河北省邯郸市临漳县临漳镇西、河南省安阳市北郊)才追到。刘秀见到老朋友追来,惊讶地说:“我有权封官拜爵,先生这么远追来,难道想进入仕途吗?”邓禹解释说:“不。”刘秀疑惑地说:“既然如此,你来干什么?”邓禹以开阔的眼界,暗示刘秀说:“我愿阁下的威望和恩德遍及四海,我能在你的领导下,尽一点微薄之力,使我的声名记载在史书上。”刘秀知道邓禹是在暗示要自己当皇帝,刘秀会意笑了起来,于是留下邓禹。邓禹在与刘秀私下交谈时,建议说:“如今崤山以东还没有安定,赤眉军和青犊(指今河北省地区一支较为强大的农民起义军)的人马都数以万计。刘玄本来是一个平庸的人,而且又不亲自处理朝政,所以将领都是庸碌之辈,靠着机运爬到高位,这些人的志向在于发财,争着卖弄权势,从早到晚自我快乐,没有忠诚正直之心,没有聪明的智慧,没有深思熟虑的谋略,没有远大的眼光,不是想尊主安民的人。观察古代圣明君王的兴起,不过两个条件:天时和人事。现在从天时来看,刘玄即位后,天象变异却兴起了;从人事来看,帝王大业不是刘玄这种平庸的人所能胜任的。更始政权土崩瓦解的形势已经可见。阁下在昆阳虽然立下了盖世奇功,但跟着刘玄继续下去,恐怕还是没有什么成就。况且您一向具有盛大的德能和功勋,得到了天下人的向往和敬佩。无论带兵或从政,纪律严明,赏罚公开而守信。当今之计,不如招揽英雄,务求取悦民心,创立高祖当年的功业,拯救万民的生命。以阁下的远虑,天下不难统一。”刘秀听了非常高兴,因此要邓禹在营中住下,好与他便于磋商。刘秀每次任命或派出将领,多数征求邓禹的意见。邓禹对将领的判断都与他们的才能相称。

刘秀自从长兄刘縯六月份被杀,这几个月来他只要单独住下,总是不喝酒吃肉,枕席上留下泪痕。随着他同来河北安抚办公室主任(主簿)冯异,单独叩头宽慰。刘秀阻止说:“你不要乱讲!”冯异趁机建议说:“更始帝的政治混乱,百姓无所依靠。一个人饥渴得太久,容易使他吃饱。如今阁下有了单独行事河北的大权,应该分别派官属巡行郡县,传播善政恩德。”刘秀采纳了他的建议。

也就是说,刘秀到河北之后,有了邓禹、冯异的辅佐。

在河北,现在的政治生态不容乐观。

 

故赵缪王子林说秀决列人河水以灌赤眉,秀不从;去之真定。林素任侠于赵、魏间。王莽时,长安中有自称成帝子子舆者,莽杀之。邯郸卜者王郎缘是诈称真子舆,云母故成帝讴者,尝见黄气从上下,遂任身;赵后欲害之,伪易它人子,以故得全。林等信之,与赵国大豪李育、张参等谋共立郎。会民间传赤眉将渡河,林等因此宣言赤眉当立刘子舆,以观众心,百姓多信之(《资治通鉴》更始元年十一月)。

十二月,林等率车骑数百晨入邯郸城,止于王宫,立郎为天子;分遣将帅徇下幽、冀,移檄州郡,赵国以北、辽东以西皆望风响应(《资治通鉴》更始元年十二月)。

 

汉朝已故赵缪王刘元(?-前56,汉景帝刘启的曾孙,赵敬肃王刘彭祖孙,平干顷王刘偃的儿子)的儿子刘林,建议刘秀在列人县(治所在今河北省邯郸市肥乡区东北列人堤)境内决开黄河,用以淹死赤眉军,刘秀没有同意。而是前往真定县(治所在今河北省石家庄市正定县)。刘林一向讲义气,好打抱不平,因此他在赵、魏之间(大致指今河北省大部、山西省一部、河南省北部地区)有了威信。王莽的新朝时,有人自称是汉成帝的儿子刘子舆,王莽把这位冒充的皇子杀了。此时,邯郸占卜先生王郎因此谎称他才是真正的刘子舆。并且解释说:“我母亲本来是成帝的歌女,曾经看到过有一股黄气罩在她身上,就怀了身孕。赵飞燕皇后想谋害她,幸亏用别人家的婴儿顶替了我,所以我能保全性命。”刘林等人相信了,与赵国有影响力的豪杰李育、张参等人谋划拥戴王郎当皇帝。正好此时民间传说赤眉军将要渡过黄河,刘林等人趁机传谣说:“赤眉军应该立刘子舆当皇帝。”用以试探众人的反应,而百姓大多数相信。十二月,刘林等人率领车骑数百人,早晨进入邯郸城,在赵王王宫停下来,拥立王郎为帝。然后,分别派出将领,向幽州、冀州夺取土地,把文告分送到各个州、郡。赵国以北、辽东以西,都望风响应。

面对王郎的兴起,刘秀去了蓟县(治所在今北京市西南广安门附近。有可能蓟县是当时的幽州治所

 

春,正月,大司马秀以王郎新盛,乃北徇蓟。

申屠建、李松自长安迎更始迁都。二月,更始发洛阳。初,三辅豪桀假号诛莽者,人人皆望封侯。申屠建既斩王宪,又扬言三辅儿大黠,共杀其主。吏民惶恐,属县屯聚;建等不能下。更始至长安,乃下诏大赦,非王莽子,他皆除其罪,于是三辅悉平。时长安唯未央宫被焚,其馀宫室、供帐、仓库、官府皆案堵如故,市里不改于旧。更始居长乐宫,升前殿,郎吏以次列庭中。更始羞怍,俯首刮席,不敢视。诸将后至者,更始问:虏掠得几何?左右侍官皆宫省久吏,惊愕相视(《资治通鉴》更始二年正月)。

 

更始二年(24)正月,大司马刘秀因在邯郸当了皇帝的王郎刚刚崛起,正处于兴盛状态,于是,他从正定县继续向北到蓟县宣示主权。

更始帝的将领申屠建、李松从长安到洛阳迎接刘玄迁都。二月,刘玄从洛阳出发。四个月前,京兆、冯翊、扶风地区的英雄,打着起义军将军名号进入长安城杀了王莽,这些杀王莽分尸的或将领几十人都盼望封侯。申屠建既然杀了首先进入长安城的起义军将领王宪,又因王宪入住皇宫为非作歹,所以宣布说:“三辅男子太凶狠、狡猾,将三辅地区响应汉军起义的首领都杀了。”官员和百姓一片恐慌,三辅所属各县聚兵自保,申屠建等人没有攻下。刘玄到长安后下诏大赦,除王莽后代外,其他人都免其罪,这样三辅才安定。

这时,长安未央宫被焚,其余宫室、仓库、官府都一如以前。刘玄在长乐宫居住,登上前殿,官员按照次序,排列在正殿前的院子里。刘玄胆怯得俯下头用手刮席,不敢看大臣。将领有后到的,刘玄就会说:“抢了多少东西?”其左右侍从都是宫禁中的旧吏,对这位皇帝说出盗贼的“抢了多少东西”惊愕不已。

从刘秀的睿智,到刘玄的无能,让我们看到汉军要想在群雄中成为唯一,只有刘秀来接替更始帝才有希望。

 

 

                    刘秀创业

 

尽管更始帝无能,但那些没有眼光的人希望能得到他的分封,所以更始帝封了一批诸侯王。

 

李松与棘阳赵萌说更始宜悉王诸功臣;硃鲔争之,以为高祖约,非刘氏不王。更始乃先封诸宗室:祉为定陶王,庆为燕王,歙为元氏王,嘉为汉中王,赐为宛王,信为汝阴王,然后立王匡为泚阳王,王凤为宜城王,硃鲔为胶东王,王常为邓王,申屠建为平氏王,陈牧为阴平王,卫尉大将军张卬为淮阳王,执金吾、大将军廖湛为穰王,尚书胡殷为随王,柱天大将军李通为西平王,五威中郎将李轶为舞阴王,水衡大将军成丹为襄邑王,骠骑大将军宗佻为颍阴王,尹尊为郾王。唯硃鲔辞不受。乃以鲔为左大司马,宛王赐为前大司马,使与李轶等镇抚关东。又使李通镇荆州,王常行南阳太守事。以李松为丞相,赵萌为右大司马,共秉内任。更始纳赵萌女为夫人,故委政于萌,日夜饮宴后庭。群臣欲言事,辄醉不能见,时不得已,乃令侍中坐帷内与语。韩夫人尤嗜酒,每侍饮,见常侍奏事,辄怒曰:帝方对我饮,正用此时持事来邪!起,抵破书案。赵萌专权,生杀自恣。郎吏有说萌放纵者,更始怒,拔剑斩之,自是无敢复言。以至群小、膳夫皆滥授官爵,长安为之语曰:灶下养,中郎将;烂羊胃,骑都尉;烂羊头,关内侯。军师将军李淑上书谏曰:陛下定业,虽因下江、平林之势,斯盖临时济用,不可施之既安。唯名与器,圣人所重。今加非其人,望其裨益万分,犹缘木求鱼,升山采珠。海内望此,有以窥度汉祚!更始怒,囚之。诸将在外者皆专行诛赏,各置牧守;州郡交错,不知所从。由是关中离心,四海怨叛(《资治通鉴》更始二年正月)。

 

李松与棘阳县人赵萌(更始帝的岳父)建议刘玄尽快封功臣为王。朱鲔争辩,认为汉高祖刘邦事先说定,不是姓刘的皇族成员不能封王。刘玄于是首先封刘祉为定陶王,刘庆为燕王,刘歙为元氏王,刘嘉为汉中王,刘赐为宛王,刘信为汝阴王。随后,他才封异姓王匡为阳王,王凤为宜城王,朱鲔为胶东王,王常为邓王,申屠建为平氏王,陈牧为阴平王,卫尉大将军张为淮阳王,执金吾大将军廖湛为穰王,尚书胡殷为随王,柱天大将军李通为西平王,五威中郎将李轶为舞阴王,水衡大将军成丹为襄邑王,骠骑大将军宗佻为颍阴王,尹尊为郾王。这些异姓王中只有朱鲔不肯接受。面对于朱鲔拒绝,刘玄觉得朱鲔对他是有大恩的人。去年六月,如果不是李轶、朱鲔劝他杀刘,也许他就不能当皇帝。想到这里,他任命朱鲔为左大司马,宛王刘赐为前大司马,让他们与李轶等人安抚函谷关以东地区。随后,他派李通去镇守荆州,王常代理南阳郡太守。任命李松为丞相,赵萌为右大司马,共同负责朝廷内的事务。

刘玄娶赵萌的女儿当夫人,所以把政事都交给赵萌,这样他就有时间日夜在后宫饮宴。大臣想向他汇报工作或讨论国事,刘玄总是因醉酒而不能相见,有时不得已,就命侍中坐在帐中与群臣说话。韩夫人尤其爱好喝酒,每当她侍奉刘玄喝酒时,见中常侍向天子奏事,总是发怒说:“皇上正和我喝酒,你偏要利用这一时间来奏事吗!”于是她起身击破书案。由于更始帝在后宫寻欢,导致赵萌随意杀人而专擅大权。郎官中有人说赵萌放纵,刘玄盛怒之下拔剑杀了对方,从此没有人敢再说赵萌的不是。以至众小人、厨子都能被昏君授以官爵。长安人把这件事编成歌谣说:“灶下炊烹忙,升为中郎将。烹煮烂羊胃,当了骑都尉。烹煮烂羊头,当了关内侯。”军师将军李涉上书规劝刘玄说:“陛下创业,虽然是利用下江兵、平林兵的势力,但这是临时措施,不能把它施用于已经安定的时期。只有名份与车服仪制,是圣人所看重的,现在给了不应该给的人,希望他们有万分益处,这犹如上树找鱼,登山采珍珠。四海之内看到陛下这样,会有人暗中窥伺汉朝的皇位。”刘玄一怒之下把李涉囚禁了。将领们在朝廷外的都自行赏罚,各设官员,各个州郡地界交叉错杂,不知服从谁好。因此,关中地区的官员离心,全国起义军将领因怨恨刘玄的腐败无能而反叛。

正当刘玄堕落时,上谷郡太守耿况派儿子耿358,今陕西省咸阳兴平市人,东汉开国名将、军事家,云台三十二将排列第四位)到长安,结果他中途投奔了刘秀。

 

更始征隗嚣及其叔父崔、义等,嚣将行,方望以为更始成败未可知,固止之。嚣不听,望以书辞谢而去。嚣等至长安,更始以嚣为右将军,崔、义皆即旧号。

耿况遣其子弇奉奏诣长安,弇时年二十一。行至宋子,会王郎起,弇从吏孙仓、卫包曰:刘子舆,成帝正统;舍此不归,远行安之!弇按剑曰:子舆弊贼,卒为降虏耳!我至长安,与国家陈渔阳、上谷兵马,归发突骑,以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。观公等不识去就,族灭不久也!仓、包遂亡,降王郎。弇闻大司马秀在卢奴,乃驰北上谒;秀留署长史,与俱北至蓟。王郎移檄购秀十万户,秀令功曹令史颍川王霸至市中募人击王郎,市人皆大笑,举手邪揄之,霸惭懅而反。秀将南归,耿弇曰:今兵从南方来,不可南行。渔阳太守彭宠,公之邑人;上谷太守,即弇父也。发此两郡控弦万骑,邯郸不足虑也。秀官属腹心皆不肯,曰:死尚南首,奈何北行入囊中!秀指弇曰:是我北道主人也。

会故广阳王子接起兵蓟中以应郎,城内扰乱,言邯郸使者方到,二千石以下皆出迎。于是秀趣驾而出,至南城门,门已闭。攻之,得出。遂晨夜南驰,不敢入城邑,舍食道傍。至芜蒌亭,时天寒烈,冯异上豆粥。至饶阳,官属皆乏食。秀乃自称邯郸使者,入传舍,传吏方进食,从者饥,争夺之。传吏疑其伪,乃椎鼓数十通,绐言邯郸将军至,官属皆失色。秀升车欲驰,既而惧不免,徐还坐,曰:请邯郸将军入。久,乃驾去。晨夜兼行,蒙犯霜雪,面皆破裂。

至下曲阳,传闻王郎兵在后,从者皆恐。至滹沱河,候吏还白河水流澌,无船,不可济。秀使王霸往视之。霸恐惊众,欲且前,阻水还,即诡曰:冰坚可度。官属皆喜。秀笑曰:候吏果妄语也。遂前。比至河,河冰亦合,乃令王霸护度,未毕数骑而冰解。至南宫,遇大风雨,秀引车入道傍空舍,冯异抱薪,邓禹爇火,秀对灶燎衣,冯异复进麦饭(《资治通鉴》更始二年正月)。

 

刘玄征召在今天甘肃省一带起义首领隗嚣和他的叔父隗崔、隗义等人。隗嚣将要出发,他的军师方望因刘玄的成败还没有确定,坚决制止,隗嚣不听,方望留下一封信就走了。隗嚣等人到达长安,刘玄任命隗嚣为右将军,对隗崔、隗义都按旧有的称号赐封。

耿况派儿子耿带着奏章到从上谷郡长安,耿弇这时只有二十一岁。当他们一行来到宋子县(治所在今河北省石家庄市赵县东北14公里宋城村)时,正好王郎这位冒充刘子舆的假皇子在邯郸城称帝,耿的随从官员孙仓、卫包建议说:“刘子舆乃是汉成帝的嫡子,舍弃他不归附,还远行到哪里去呢?”耿用手握着剑柄愤怒地说:“刘子舆是个欺骗世人的贼子,最终要成为投降的俘虏。我到长安向朝廷汇报上谷郡和渔阳郡的兵马状况,回去后就会率领骑兵,踏平那些乌合之众,就像是摧枯拉朽一样容易。看来你们没有择良主而从的眼光,灭族之祸不远了!”孙仓、卫包不听,去邯郸城投降了王郎。

听说大司马刘秀在卢奴县(治所在今河北省定州市),于是从宋子县骑马北上。刘秀让耿留在府中担任作战参谋长(长史),与他一起向北去蓟县。王郎命人传递檄文,用十万户的食邑悬赏杀刘秀。刘秀命令大司马功曹令史王霸(?—59,今河南省许昌市襄城县人,云台阁三十二将之一)到集市中去召募人攻打王郎。集市上的人听到都哄然大笑,举手挖苦王霸,导致王霸尴尬返回。刘秀见北方的局势对自己不利,想要南归,耿弇反对说:“如今敌兵要从南方来,我们不能南行。渔阳郡太守彭宠是您的同乡,上谷郡太守是我父亲。阁下不如征调这两郡的弓箭骑兵一万人,王郎就不值得忧虑了。”刘秀的部下和亲信都反对说:“人死了,头还要向着南方,为何向北去进入他人囊中?”刘秀指着耿,十分信任地说:“他就是我们北路的主人。”

正好以前广阳王的儿子刘接(汉武帝刘彻的后人,刘秀是刘彻哥哥的后人)在蓟县起兵响应王郎,蓟县城内一片混乱,传说王郎的使节刚到,二千石的高官和以下官员都出来迎接。刘秀见此,连忙催促车辆从蓟城南门出城,可是城门已经关闭。他们攻打南门才出城。为了逃避王郎的人追杀,他们不分昼夜向南飞奔,再也不敢进入路过的城市,食宿都在路边。到芜蒌亭(位于今河北省衡水市饶阳县滹沱河岸边),这时天气还十分寒冷,冯异送来豆粥。他们一行来到饶阳县(治所在今河北省衡水市饶阳县),刘秀一行缺食品。于是,他说自己是邯郸称帝王郎的使者,进入饶阳县招待所。招待所的官员正在吃饭,刘秀的随从因饥饿难忍争抢食物。官员怀疑刘秀是假使者,就用棒槌敲鼓数十遍,欺骗刘秀说:“邯郸派来的将军到!”刘秀的下属官都吓脸色变白。刘秀登车想逃走,随即他又意识到难以逃脱,只好从容地回到座位上说:“请邯郸派来的将军进来。”过了很久,才乘车辆离开。他们一行离开饶阳县向西南日夜兼程,因顶霜冒雪导致面部皲裂。

刘秀一行来到了下曲阳县(治所在今河北省石家庄以东晋州市鼓城村),传言王郎的追兵在后,随从官员都很害怕。他们一行将要到滹沱河(发源于今山西省忻州市繁峙县泰戏山孤山村一带,东流至河北省沧州市献县臧桥与子牙河,另一支流与滏阳河相汇流入渤海,全长 605公里)时,探听消息的官员回来说:“河水解冻,冰随水流,没有船不能渡过。”刘秀派王霸去现场勘察。王霸担心惊动了众人,想暂时继续前行,等遇到河水受阻再回来,就善意地撒谎说:“河水结冰,坚实可渡。”大家听了都很高兴。刘秀笑着说:“去探听的官员果然瞎说!”

等到他们一行来到河岸,因气温下降河水确实结冰。刘秀命令王霸掩护大家渡河,只剩下几个骑马的人还没有到达对岸,冰就融化了。他们一行来到南宫县(治所在今河北省邢台南宫市)遇到了狂风大雨,刘秀把车辆弯进路边的空房,冯异抱来柴草,邓禹点燃火,刘秀对灶烤衣,冯异给刘秀送来麦饭。

正当刘秀一行处在艰难时,遇到了一位身穿白衣的老人指点迷津。

 

进至下博城西,惶惑不知所之。有白衣老父在道旁,指曰:努力!信都郡为长安城守,去此八十里。秀即驰赴之。是时郡国皆已降王郎,独信都太守南阳任光、和戎太守信都邳肜不肯从。光自以孤城独守,恐不能全,闻秀至,大喜,吏民皆称万岁。邳肜亦自和戎来会,议者多言可因信都兵自送,西还长安。邳肜曰:吏民歌吟思汉久矣,故更始举尊号而天下响应,三辅清宫除道以迎之。今卜者王郎,假名因势,驱集乌合之众,遂振燕、赵之地,无有根本之固。明公奋二郡之兵以讨之,何患不克!今释此而归,岂徒空失河北,必更惊动三辅,堕损威重,非计之得者也。若明公无复征伐之意,则虽信都之兵,犹难会也。何者?明公既西,则邯郸势成,民不肯捐父母、背成主而千里送公,其离散亡逃可必也!秀乃止。

秀以二郡兵弱,欲入城头子路、力子都军中,任光以为不可。乃发傍县,得精兵四千人,拜任光为左大将军,信都都尉李忠为右大将军,邳肜为后大将军、和戎太守如故,信都令万修为偏将军,皆封列侯。留南阳宗广领信都太守事;使任光、李忠、万修将兵以从,邳肜将兵居前。任光乃多作檄文曰:大司马刘公将城头子路、力子都兵百万众从东方来,击诸反虏!遣骑驰至巨鹿界中。吏民得檄,传相告语。秀投暮入堂阳界,多张骑火,弥满泽中,堂阳即降;又击贳县,降之。城头子路者,东平爰曾也,寇掠河、济间,有众二十馀万,力子都有众六七万,故秀欲依之。昌城人刘植聚兵数千人据昌城,迎秀;秀以植为骁骑将军。耿纯率宗族宾客二千馀人,老病者皆载木自随,迎秀于育;拜纯为前将军。进攻下曲阳,降之。众稍合,至数万人,复北击中山。耿纯恐宗家怀异心,乃使从弟宿归,烧庐舍以绝其反顾之望。秀进拔卢奴,所过发奔命兵,移檄边郡共击邯郸;郡县还复响应。时真定王杨起兵附王郎,众十馀万,秀遣刘植说杨,杨乃降。秀因留真定,纳杨甥郭氏为夫人以结之。进击元氏、防子,皆下之。至鄗,击斩王郎将李恽;至柏人,复破郎将李育。育还保城;攻之,不下(《资治通鉴》更始二年二月)。

 

刘秀一行从南宫县向北到达下博县(治所在今河北省衡水深州市东南下博镇)城西时,因惶恐不知道往哪里去。这时,有一位身穿白衣的老人站在路旁,指着南方说:“努力干吧!信都郡(治所在今今河北省衡水市冀州区旧城)是长安方面的太守,这里向南到信都还有八十里。”刘秀一行立即飞奔。这时,河北地区各个郡、国都已经投奔了王郎,只有信都太守任光(?-29,今河南省南阳市人。洛阳南宫云台阁三十二将之一)、和戎郡(治所在今河北省邢台市平乡县西南)太守邳肜(?—30,今河北少衡水市冀州区人)不肯归附。任光认为独守信都孤城恐怕不能保全,当他听说刘秀来了非常高兴,官员与民众高兴得齐呼万岁。邳肜也从和戎郡前来相会。讨论的人多数说可以依靠信都的兵力护送刘秀西回长安。邳肜反对说:“官民歌咏思念汉朝很久了,所以刘玄举起尊贵的称号而天下响应,三辅清理宫室、修筑道路迎接他。如今占卜先生王郎,冒充是汉成帝的庶子,顺应着事物发展的趋势,驱赶汇集乌合之众,虽然声振燕、赵之地,但并无坚固的基础。您使信都、和戎两郡的军队讨伐王郎,为什么担心不能取胜?现在放弃这样的条件回到长安,岂不是白白地失去了黄河以北地区吗?而且您的回去势必将会惊动三辅,是严重损毁您的威信下策。如果阁下没有讨伐王郎的意图,那么即使是信都的地方部队也难以召集。为什么我这样说呢?阁下既然西行,邯郸方面就控制了局势。百姓不肯抛弃父母妻子,背叛现成的主人,千里迢迢去护送您。他们离散逃亡是必然的。”刘秀听了觉得有道理,他决定留下。

刘秀因两郡的兵力太弱,想投奔城头子路的部队(即爰曾的起义部队。姓爰,名曾,字子路,?23。爰曾与肥城刘诩起兵卢城头,因此,他们的起义军取名叫“城头子路”。更始称帝,爰曾派人投奔,刘玄任命爰曾为东莱郡太守,刘诩为济南郡太守)、力子都(东海郡人。在乡里起兵,进攻徐州、兖州地区,一时部众有六七万人。更始元年刘玄即位,派使者前去招降,刘玄任命力子都为徐州牧。力子都被家丁杀了之后,剩下的人又聚集起来,和各路起义军在檀乡会集,因此称为檀乡军)。任光认为不行。于是下令征集邻县丁壮,得到四千精锐,刘秀任命任光为左大将军,信都都尉李忠(?-43,今山东省烟台龙口市人。云台阁三十二将排列第二十五位)为右大将军,邳肜为后大将军,仍然兼任和戎郡太守,信都县(治所在今河北省衡水市冀州区)县令万修为偏将军,刘秀将这些人都封为列侯。随后刘秀任命南阳郡人宗广暂时接替任光担任信都郡太守,让任光、李忠、万修跟随自己向王郎反击。邳肜担任前锋。任光在声讨檄文中吹嘘说:“大司马刘秀率领城头子路、力子都的一百万大军,从东方前来,讨伐王郎这个叛逆!”任光将檄文派骑兵散发到钜鹿郡城内(治所在今河北省邢台市平乡县西南)。官民看到檄文后,互相传播。刘秀到晚上抵达堂阳县(治在今河北省邢台市新河县)边界,命令大部分骑兵举着火把,照得滏阳河水中一片金光,堂阳县令误以为大军压境,马上投降。接着刘秀又向北进攻贳县(治所在今河北省石家庄辛集市智丘镇),王朗的贳县官员也投降了。城头子路本来是东平国人(国都在今山东省泰安市东平县东平镇无盐村)爰曾,在黄河、济水一带抢劫掳掠,有二十多万人,而力子都也有六七万部众,所以刘秀曾想前去投奔。除此之外,昌城人刘植(?—26,今河北省邢台市巨鹿县人。云台阁三十二将列第二十八位)集结数千人占据昌城迎接刘秀。刘秀任命刘植为骁骑将军。耿纯(?—37,今河北省邢台市新河县护驾村人。云台阁三十二将排名第十三位)率领宗族、宾客二千多人,年老患病的都随身带着棺木,在育地迎接刘秀。刘秀任命耿纯为前将军。攻打下曲阳县,下曲阳县守军投降。刘秀的兵马逐渐有了数万人。再向北进攻位于今河北省石家庄市正定县一带的中山国。耿纯担心宗族人怀有二心,就派堂弟耿回到故乡,烧了他们的房屋,用以断绝族人反顾之心。

刘秀攻下卢奴县。在所经过的郡县,征调一批应急出战的部队(也就类似现代的“预备队”),向沿边郡县发布文告,号召他们共同进攻邯郸城的王郎,各个郡县纷纷响应。这时真定王刘杨(?-26,新朝末年真定王,汉景帝七世孙)起兵投靠王郎,拥有十多万人。刘秀派刘植去劝说刘杨,刘杨归降。刘秀于是进入真定县,并娶刘杨的甥女郭氏为夫人,用以团结刘杨。然后向南前进,攻下了元氏县(治所在今河北省石家庄市元氏县)、防子县(治所在今河北省石家庄市高邑县)。到达县(治所在今河北省邢台市柏乡县固城店镇),杀了王郎的将军李恽。进抵柏人县(治所在今河北省邢台市隆尧县城西偏南12公里处),又打败了王郎的将军李育。李育退守柏人城,刘秀发起进攻没有攻下。

综上所述,刘秀当了河北巡抚使以来,这是他经历的最艰难困苦的时期,在这战争岁月里,他的大将一个个云集,为他创业夺取江山打下了基础。

 


 

[转载]以书养德

[转载]八言古联:金玉仁义联(八平尺)

[转载]天坛圜丘远眺

$
0
0
原文地址:天坛圜丘远眺作者:宋凤洲

天坛圜丘远眺

宋凤洲 / 诗  书  摄影




天高地阔方圆里,
本善学分器不同。
倘若悟得心念净;
五颜六色尽虚空。



































 

[转载]三连、六断联(北京祈年殿颂 八平尺)

[转载]【铜川人物 】李商隐与令狐楚父子的恩怨情仇

$
0
0
李商隐与令狐楚父子的恩怨情仇

E铜网  来自:凡間有天馬的博客

题语:令狐父子指令狐楚 ,令狐绹父子二人,华原(陕西铜川耀州区)人,是中唐时期的两代宰相。其父令狐楚因骈文与韩愈的古文、杜甫的诗歌,被公认为当时三绝之一。

李商隐,字义山,号玉溪生。晚唐诗坛主将,与杜牧齐名,并称“小李杜”。大师之初,名不经传,和所有立志走仕途之路的士子一样,需要有人帮助:帮助提高写作水平,推介宣传,帮助解决工作,缓解生活困难,帮助推荐,参与科举考试,获取功名。

李商隐在这一点上,可能比其它人要幸运些,他刚走上江湖,就遇到了第一位恩师,时任天平节度使的令狐楚,也是他仕途道路上遇到的第一位最重要的贵人!

“商隐幼能为文。令狐楚镇河阳,以所业文干之,年才及弱冠。”(《旧唐书》卷一九Ο下)令狐楚“奇其文”(《新唐书》列传第一二八)“以其少俊,深礼之,令与诸子游。”(《旧唐书》卷一九Ο下)这充分展现了令狐大人一贯的爱才,奖掖后进的风范,接下来做出的安排,令李商隐幸福得以至眩晕。一是主动聘请李商隐在他的幕府做巡官,李商隐人生中的第一份工作,是令狐大人给予的。二是以礼相待,“致之华馆,待以喜宾”(李商隐:《上令狐相公状之四》),真正做到了尊重知识,尊重人才,以此来抬高他这个“白衣”的地位。在后来李商隐应试的几年当中,令狐大人干脆不给他安排具体工作,以便他集中精力复习,准备“高考”。三是令狐大人作为中晚唐一代文宗,不但擅长五言诗,而且精通骈体文,尤善笺、奏、制令。“楚本工章奏,因授其学。商隐俪偶长短,而繁缛过之。”(《新唐书》列传一二八)“楚才思俊丽。德宗好文,每太原奏至,能辨楚之所为,颇称之。”(《旧唐书卷一七二》)这就等于说,练就好骈文是得宠的最便捷的途径,令狐楚肯将这升迁最快的不二法门,传授给李商隐,并手把手教会他写作,这是何等无私,何等磊落啊。这种发自内心的培养和扶持,使李商隐无法不将令狐楚当做恩师,去恭敬,去感戴,正如《上令狐相公状》中所说:“自卵而翼,皆出于生成;碎首糜躯,莫知其报效!”四是来得更彻底,介绍自己的孩子认识李商隐,并允许李商隐和他们一道相处,交游,进一步向外界宣介李商隐,抬高他的知名度和社会地位。

不惟如此,因为整个幕府只有李商隐一个白衣,所谓“将军樽旁,一人衣白”,他要参加科举考试,以求入仕。令狐大人完全支持,考虑到李商隐的实际生活困难,付诸实际行动:“楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。”(《旧唐书》卷一九Ο下)使李商隐能够兜里装着钱,衣着体面地赴京考试,不至空着肚子去答题。是子侄?是亲信?是心腹?是门生?也许人家将你当成了这一切的总和吧?

可是,李商隐连考多年不中。“时独令狐补阙最相厚,岁岁为写出旧文纳贡院。既得引荐。会故人夏口主举人,时素重令狐贤明,一日见之於朝,揖曰:‘八郎之交谁最善?’绹直进曰:‘李商隐’者。三道而退,亦不为荐托之辞,故夏口与及第。”(李商隐《与陶进士书》)

在李商隐靠“自摸”屡试不中的情况下,在朝为官的令狐楚次子,当时和李商隐关系最好的令狐绹,不得不出面找李商隐的主考官高锴——后来到夏口做地方官,所以李商隐称他为夏口——为他“点炮”,其结果,李商隐被顺利录取了。说不好高锴是看了小令狐的面子,还是看小令狐背后,老令狐的面子。总之是在人家爷们搭上人情的鼎力帮助下,实现了他进士及第的梦想。这一年他二十六岁。

他的心里,盛满了对令狐父子的感激之情。“自昔非有故旧援拔,卒然于稠人中相望,见其表,得以类君子者,一日相从,百年见肺肝。”(李商隐:《别令狐拾遗书》)这是表达他对小令狐的感激的,“百生终莫忘,九死谅难追。”这是感激老令狐偌多诗章中的两句吧,但足以表达了李商隐对老令狐的感恩不尽的心理。

至此他与令狐父子之间的恩情,尤其他对人家的感恩愿望达到峰值。

及第之后,李商隐第一时间给令狐大人报告喜讯。 “某徼幸成名,不任感庆。某材非秀异,文谢清华,幸忝科名,皆由奖饰……自卵而翼,皆出於生成;碎首糜躯,莫知报效。瞻望旌棨,无任戴恩陨涕之至。”(李商隐《上令狐相公状》)兴奋和感激之情溢于言表。同时写第二封信,汇报说在长安参加完一系列官办的庆祝活动后,还要回老家看望母亲。“况自今岁,累蒙荣示,仰望辉光,不胜负荷。至中秋方遂专往起居未间。瞻望旌旄,如阔天地。伏惟俯赐照察,”《上令狐相公状六》

令狐大人接到李商隐的第一封报喜信当然替他高兴,第二封信,也能理解,人之常情。但这时出了一点状况,就是在李商隐考中前一年,即开成元年,令狐大人又外放做兴元尹、山南西道节度使,去做他熟悉的军区司令一职了。给李商隐写信,希望他考中之后重来幕府,协助工作。因为按照惯例,进士及第,吏部并不能立刻分配工作,还要接着考试。所以令狐大人召其来幕府工作,并不存在埋没他,耽误他前途的问题。也许人家早就将他当成自己的子侄,可以按照自己的意愿来安排他的人生,也可能将他当成自己的亲信门生,须臾不能分开。但信去了多封,时间也早过去了好几个月,就是不见李商隐答应的中秋来幕府的身影。这难免使令狐大人不解,甚至于不快。因为此时他已患病,从工作上,从感情上,都需要李商隐尽快回来。小令狐就侍奉在侧,年青气盛,对李商隐不听召唤,翅膀硬了想单飞,十分气愤。令狐大人当然阻止他,尽量往好处想李商隐,但小令狐是无论如何做不到心平气和,是感到太伤自尊了吧?现在我们完全能够理解一个高干家庭,对于一个有恩的部属,抗命不遵,背恩忘义的激愤心情。直到令狐大人病危,李商隐接到急信催促,才匆匆赶来。你尽可以想见小令狐对李商隐的态度吧。但老令狐并不计较,起码在小令狐公开大放厥词的时候,他不推波助澜。“召从事李商隐曰:‘吾气魄已殚,情思俱尽,然所怀未已,强欲自写闻天,恐辞语乖舛,子当助我成之。’”(《旧唐书》卷一七二)

前面说到,令狐大人的奏章很为皇帝所欣赏,现在他又将这最后的遗表,交由李商隐修改完成——事实上令狐大人自己已草就——这是给李商隐最后的一次表现机会,是令狐楚用自己已有的地位、威望和影响来烘托李商隐,更好地彰显他的才能,再往上推举他。生命的最后时刻不计前嫌,仍不遗余力地为他造势,知遇之深,恩同再造!我在想,本来呈表令狐楚本人已草就,说是请李商隐“助我成之”,不过是给李商隐回到这里一个极其体面的借口吧?迟迟不回来,现在请你回来,是为了办一件大事,而且是令狐楚的丧事啊。我不能不请,你无法拒绝,双方都有面子,借此,令狐大人最后见到了自己悉心培养,寄予厚望的年青人一面。

老年人对年青人总是能宽宥的,特别是在将死之时。

李商隐悔恨无及,痛不欲生,在肝肠裂断中写成了《奠相国令狐公文》,以及令狐楚交代他修改的《代彭阳公遗表》,还有令狐楚的墓志铭。

他有哭的理由,不惟父亲一般的恩师去世,再也见不到恩师的容颜,再也得不到来自恩公的帮助和照顾了。想想恩公之前为自己操心,助力,当成己出,谁都不可能不动容。除了这些,让他痛苦的还有难言之隐。就是他在长安为什么接到令狐大人的催他回来入幕的信而不来的原因。那时,他在长安,因诗名远扬,被泾原节度使王茂元看中,又是想请他入幕府,当然给出的职位比老令狐那里高哦,又是想将爱女下嫁,李商隐再一次被突如其来的幸福打晕,迷失了方向,就在长安乐不思蜀了,没有及时回到最初的恩公老令狐这里,以致从此造成不可挽回的负面影响。当然,时间早过去了一千多年,我们又是真正意义上的局外人,完全能看开一切。作为年青人,在个人婚姻上,仕途上,有一些自己的想法,这些都可以理解,只要是从自己个人前途和幸福考虑,完全可以理解。问题在于,理解你的想法,但不一定赞同你的做法,这是完全两回事。你既然生活在现实世界中,你就永远不可能单单是你自己,你和周围随时随地都发生着千丝万缕的关连,你不仅有向别人索求帮助的权利,还同时有去回馈他人,感恩他人的义务。现在你可能太年青,想得不够周全,只想到了前者,而忽略了后者,所以在令狐楚急切需要你回来的时候,你没有回来,需要你报恩的时候,你在和另一个军区司令谈生意!这就是小令狐永远不能理解、原谅和接受你的地方。也是你后半生仕途坎坷,颠沛流离,“一生襟抱未曾开”(崔珏《哭李商隐》)的起因。令狐楚开成二年十一月病逝,开成三年,李商隐参加吏部考试,最终被某个大佬说话,拿下。无法取得工作,一气之下,转投王茂元幕府。“王茂元镇河阳,辟为掌书记,得侍御史。茂元爱其才,以子妻之。茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相仇怨。商隐既为茂元从事,宗闵党大薄之。时令狐楚已卒,子绹为员外郎,以商隐背恩,尤恶其无行。”(《旧唐书》一九Ο下),“茂元善李德裕,而牛、李党人蚩谪商隐,以为诡薄无行,共排笮之。茂元死,来游京师,久不调”(《新唐书》列传一二八)。

其实,令狐楚死后,李商隐没有被吏部录取,没有正式工作,只能再去禄微位卑的幕府打工。于是投奔属意于他的王茂元幕府。小令狐生李商隐的气归生气,还是无法阻拦李商隐,道理还是得讲的。何况,看令狐绹这个态度,老令狐临死前不可能不告诫他,要善待李商隐。事实上,转年,李商隐顺利通过吏部拔萃科考试,被授予秘书省校书郎,他还和李商隐同朝为官一段时间,这之后,包括小令狐外放,他们二人之间还保持着大面上过得去的不冷不热的诗歌赠答关系。二人关系的明显恶化,是在宣宗继位后,支持牛党打击清洗李党,这时李党之党魁李德裕,以及李党成员郑亚等人纷纷落马,被贬官外放。此消彼长,牛党白敏中执政,荐小令狐回朝高就,最后官至宰相,辅政十年,创下了父子两代为相的佳话。官至宰相的令狐绹和李商隐之间不仅地位差骤然拉大,而且政治取向再次发生严重分岐。当李商隐再次将官混没了,竟接受了郑亚入幕府的邀请时,小令狐还在外放做地方官,出于旧谊,不忍其误入岐途,马上劝阻他不要去,小令狐也算仁至义尽了。可他义无返顾地跟随而去。“更依桂管观察使郑亚府为判官。亚谪循州,商隐从之,凡三年乃归。亚亦德裕所善,绹以为忘家恩,放利偷合,谢不通。”(《新唐书》列传一二八)郑亚又被进一步贬谪,做刺史了,李商隐又失业了。没办法,还得回长安,仍然没人可找,只能求助于小令狐,百般解释,以图消除误会吧。高居朝堂的小令狐已不屑搭理他,“谢不通”了。“重阳日,义山诣宅,于厅事上留题,其略云:‘十年泉下无消息,九日樽前有所思。郎君官重施行马,东阁无因许再窥。’相国睹之,惭怅而已,乃扃闭此厅,终身不处也。”(五代孙光宪《北梦琐言》)
这是李商隐多次向身居高位的令狐绹陈诉旧情,希望得到提携,都遭到对方的冷遇之后,再次去他家求拜。不巧令狐绹不在家。辗转反侧,欲哭无泪,便在人家的厅墙上题了一首《九日》诗:“曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”小令狐认为他这是拿不是当理说,想颠倒因果,因此更加嫉恨李商隐。

“京兆尹卢弘止表为府参军,典笺奏。绹当国,商隐归穷自解,绹憾不置。弘止镇徐州,表为掌书记。久之,还朝,复干绹,乃补太学博士。柳仲郢节度剑南东川,辟判官,检校工部员外郎。府罢,客荥阳,卒。”(《新唐书》列传一二八)闲职太学博士。在心高气傲的李商隐眼里,哪想要啊,更谈不到能满足啦。后来,柳仲郢又邀请他入幕府,可惜不久,人家又调回朝里,他又失去工作。任何一个凡人,谁能经得起这么上来下去,里出外进的穷折腾,凡前后二十余年哪,如果最终有个出路还好,可惜靠山山倒,靠水水干,加之爱妻不幸离世,双重打击下,李商隐不仅对仕途不存幻想,就是对人生也充满失望。于是直接回家乡,生命的原点,等死!他认为今生只能这样了,有小令狐横在朝廷,是别想翻身了,只能等来世了,但不知来世是否还能遇到令狐楚。
从这点我们可以看出,李商隐仕途无起色,仍然将责任归咎于别人。还没有找到问题的症结,即使有来世,也未必如愿哦。现在我们来帮他试着分析一下他所以无法官运畅通的原因吧。

自汉武帝以来,历代主流意识形态均独尊儒术,其核心就两字:忠义。忠,包括上至忠君,中至忠主,下到忠双亲。旁及忠应该忠的一切人与事。而对横跨文政两界的人来说,要求的标准就四个字:德艺双馨。令狐楚作为中晚唐时代的一代文宗,政坛大鳄,驰骋文坛,屹立官场凡五十年,历经多朝而不倒,核心就靠忠义,亦即以德服人。我们还是以史书为例吧。

“大中初,宣宗谓宰相白敏中曰:‘宪宗葬,道遇风雨,六宫百官皆避,独见颀而髯者奉梓宫不去,果谁耶?’敏中言:‘山陵使令狐楚。’帝曰:‘有子乎?’对曰:‘绪少风痹,不胜用。绹今守湖州。’因曰:‘其为人,宰相器也。’即召为考功郎中知制诰。入翰林为学士。”(《新唐书》列传第九十一)看见没有,人间自有公道,后代的皇帝对当初独站风雨中守宪宗梓宫不去的令狐楚,记忆犹新,感念他的忠诚,因无法直接提拔他本人了,却兼及其后人。令狐绹就是这么上位的。可见有德之人,不但自己生前官位显赫,尽享荣耀,死后还能福荫后代啊。

“桂管观察使王拱爱其才,欲以礼辟召,惧楚不从,乃先闻奏而后致聘。楚以父掾太原,有庭闱之恋,又感拱厚意,登第后径往桂林谢拱。不预宴游,乞归奉养,即还太原,人皆义之。李说、严绶、郑儋相继镇太原,高其行义,皆辟为从事。自掌书记至节度判官,历殿中侍御史。”(《旧唐书》卷一七二)你看看你的恩师当年在遇到你类似的情况时是怎么做的:你王拱不是高看抬举我,要召我入幕吗,不能生硬拒绝,我先去王拱府感谢,又不参加官办的及第后的宴游,就是一个字:回,回哪儿去,回太原侍奉父亲!这是感恩父亲的生养之恩。

李商隐前后在令狐楚身边学习近十年,文的方面,那是大有起色,以至史书记载他都超过了老师,比如诗歌创作,李商隐已成为公认的大师,还很少听到称令狐楚为大师,甚至其诗歌流传都很少,鲜为人知。但在德的方面呢?李商隐是没注意到入世先修身吗?自觉地与学文一起,同步向恩师学德行呢,还是老令狐见他学不来,不好意思点破,强人所难呢?这一笔历史胡涂帐,今人是无法理清了。总之,对照恩师在德的方面的卓越表现,李商隐的表现是完全不及格的。就忠而言,恩师当年“宪宗葬,道遇风雨,六宫百官皆避,独见颀而髯者奉梓宫不去。”这就叫做坚守,克服困难坚守必须坚守的底线。而李商隐呢,在老狐楚死后,因一时没有工作,不能克服眼前一时困难,坚守牛党阵营,而是急忙投到令狐楚的对立阵营李党成员王茂元幕府,后来又公开跟随被牛党清洗打压的郑亚走了,叫小令狐及牛党阵营情何以堪?这叫背叛师门,是为不忠。令狐楚对李商隐恩同再造,李商隐以父事之有何不可?可令狐大人从病重到病危,频频催促李商隐回来而不回,这不惟不忠,不孝,而且不义。自己选择了背叛,路走不通,为了吃饭和当官,又回过头来,再找牛党故旧,这叫不自重自爱,没有原则。被牛、李两党共排之,尽在情理之中。你想,这样背恩忘义,脚踩两只船,反复无常,又执迷不悟的存在重大品格缺陷的人,换做你是令狐绹你如何对待?牛、李两党又如何能乐得接受,愿意栽培?一生襟抱未曾开就不难理解喽。从来都是脚上的泡是自己走的,任何时候,对人对事,都不要搞双重标准,只可自己好受,天下哪有那样的好事啊。李商隐既然做了这些事,就得承担必须承担的后果,这很公道啊。所以,大师,你用不着怨天尤人,以其如此不如用心总结得失,以备来世不重蹈前辙哦。

可怜的大师。

 

[转载]心理学考研方向及就业前景分析之应用心理学

$
0
0

三、应用心理学

应用心理学致力于将心理学理论应用于促进人类社会的发展、解决人类的心理问题的实践活动中,培养能在工程设计、工商企业、医疗、司法、行政管理等部门从事教学、管理、咨询与治疗、技术开发等工作的高级专门人才。应用心理学研究领域已涵盖了人类生活的各个方面,分为多个研究方向,如心理测量与咨询、医学与临床心理学(心理咨询, 心理卫生)、管理(工业)心理学、人力资源管理心理学、经济(包括广告、消费)心理学等,在市场化的今天,各研究方向竞相发展,形成百花争艳的局面。

1.心理测量与咨询方向

报考热度分析:

2007年中德心理治疗大会上公布了一组来自我国卫生部的统计数据:我国患有各类精神疾病的总人口已超过1600万,患有不同程度精神或心理障碍需要专业人员干预的人数则更多,估计达到1.9亿人,也就是说,每10人中至少有1人存在心理问题,需要心理辅导。我国17岁以下的儿童和青少年有3.4亿人,约3000万人深受心理障碍困扰。而处于高压状态的白领等人群对心理咨询的需求也日益增大。而我国经过专业培训的心理咨询专业人员非常匮乏,每百万人只有2.4个心理咨询工作者,而在美国是550个。如果依据联合国颁布的标准:每1000人配备1名心理咨询专业人员,那么,仅以5亿的城镇人口基数来计算,中国的心理咨询师尚有47.6万的缺口。目前全国各类大学纷纷招收心理测量与咨询方向的研究生。在2007年中国研究生教育分专业排行榜上,应用心理学专业排名前15名的院校中就有8所招收该方向的学生。

培养目标:

培养熟练掌握心理咨询方面的知识,具有进行心理测量、心理咨询与心理治疗、职业指导等技能的高级技术应用性专门人才;具有运用心理学知识解决实际问题的能力,胜任心理学教学与科研、心理咨询与心理治疗等相关工作的应用型专门人才。

就业方向:

该专业就业渠道广阔,能到各级各类学校、教育及企业行政管理部门、社区管理机构、医疗保健机构、大众传播媒体等部门从事心理教育、心理咨询与治疗、思想政治教育工作,也可以在心理咨询门诊和心理咨询服务中心等领域创业。

薪金前景:

随着人们越来越重视心理咨询,心理咨询师有较好的薪金报酬。现在国家规定的心理咨询收费标准为每小时60元,而实际的咨询费用一般为每小时50~150元,甚至更高。根据民众健康网的调查数据,在北京的一些CBD商务区内,咨询收费高达每小时100美元,在南京,平均收费100~200元/小时。重庆、武汉、长沙等地,一次心理咨询收费一般是50~150元,而在苏州等地起价为200元,最高500元。

就业热门城市:

北京、上海、苏州、广州、重庆、武汉、长沙等大城市,吉林、广东、江西、浙江等地方就业机会也很多。

推荐院校:

北京师范大学:百年名校,拥有“应用实验心理”北京市重点实验室,有国际心理科学联盟副主席张厚璨等一大批心理学界权威。北师大辅仁应用心理发展中心主任、中国心理卫生协会常务理事郑日昌教授领衔心理测量与咨询方向。

华东师范大学:有专攻临床心理学及心理咨询与诊断技术的徐光兴教授坐镇,徐光兴教授是国内知名的儿童自闭症诊断、治疗和教育专家,并致力于从临床心理学和精神分析学视点对强迫症、抑郁症进行干预和诊治,该方向一直是学子们报考的热门。

此外,西南大学、中南大学、苏州大学、华中师范大学、华南师范大学、华中科技大学、湖南师范大学的心理测量和咨询专业方向都各具优势。

2、医学与临床心理学

报考热度分析:

现在一些有患病症状但经各种检查查不出病灶的所谓功能性疾患的病人,大多为心理疾患或行为疾患患者,这些病患需要医师运用心理学知识和技能来减轻他们的痛苦。除了北京大学、中山大学和一些医学院外,目前我国开设该专业研究方向的学校比较少,如能及早进入该研究领域,未来的职业发展空间会很大。

培养目标:临床心理学硕士研究生旨在培养具备较强研究能力及临床心理学实践技能的复合型临床心理学高级专业人才。医学心理学研究生要掌握医学心理学的理论、方法和技术,并能运用于临床解决医学实践中的心理学问题,能够运用医学心理学的方法、技术,诊断、治疗心理及心身疾病。

就业方向:

尽管中国的心理健康教育和心理知识普及还有一段路要走,但是依照心理医生逐步职业化和普及化的趋势,心理医生的需求量是巨大的。当前各级各类医院注重人性化管理,高素质的医学心理学毕业生十分紧俏。

薪金前景:

据《精品健康导刊》报道,从见习医生到住院医师大概需要一年的时间,住院医师的月薪大约3000~3500元。从住院医师到主治医师,至少需要5年时间,主治医师的月薪大概在4000元左右。效益好的医院,薪水会更高。从主治医师晋升到副主任医师最少也要5年时间。一般医院副主任医师的月薪在5000元左右。从副主任医师晋升到主任医师,一般需要5年,依据医院规模的大小以及效益的好坏,主任医师的薪水多少不一,有的人月薪为6000元,而有的月薪则可能过万元。

就业热门城市:

北京、上海、天津、武汉、南京、杭州、广州等各大城市。

推荐院校:

浙江大学:2003年创建“浙江大学医学院心理卫生和行为干预中心”,作为本科和硕士生的实践教学基地,是全国8年制、7年制、5年制高等医学院校规划教材《医学心理学》的主编单位。师资力量强大,拥有医学心理学的积极开拓者和著名学者姜乾金,以及一大批有实践经验的中青年学者。

北京大学:北京大学是中国最早传播心理学的学府,在中国心理学界声名赫赫,临床心理学、情绪心理学则是国内最早建立并最具特色的。目前钱铭怡教授、王登峰教授和甘怡群副教授都招收临床心理学的硕士研究生。

中山大学:具有医学院系的资源优势,较为偏向医学方向,在心理健康方面较有成就,培养的学生动手操作能力很强,也具备比较好的研究素养。

此外,华东师范大学、华南师范大学等老牌名校实力雄厚,中国医科大学、南京医科大学等医学院校也不容小觑。

3、人力资源管理心理学

报考热度分析:

有关统计显示,目前我国有近400万人在从事人力资源管理工作,但大多数人的从业经验只有3~5年,其整体管理水平亟待提高。大部分企业的人力资源管理缺乏科学性,不适应市场竞争的需要。近几年国内人力资源的发展趋势是,越来越多的企业管理者采用人力资源管理心理学原理来强化企业的人力资源管理,以达到提升组织能力、推动战略目标实现的作用。人力资源管理心理学具有一般人力资源管理专业所不具备的特点,只要注重扩充自身的背景知识,该专业值得看好。

培养目标:

培养具有扎实的组织心理学、现代人力资源管理与开发基础理论,掌握行为科学与人事科学的基本理论,熟悉人力资源管理与开发的技能技巧与应用实务的专业人才。着重培养较强的实际操作与实务管理与拓展技能。

就业前景:

可去企业主要从事猎头(人才中介)、企业咨询和人力资源管理工作。目前我国大部分企业中的人事部门已转化为人力资源部门,据了解全国HR人才的缺口达50万人以上,仅上海保守估计缺口就在4万人左右,大连已达到3万人左右。

 薪金前景:

《中国企业培训网》披露的一项薪酬调查显示,人力资源部门的月薪,总监一般为1万~1.5万元;人力资源管理师一般在8000元左右,最高不超过1.5万元;薪酬经理、招聘经理为4000~8000元;人事专员为2000~4000元。高薪,使HR成为许多人眼中极具吸引力的热门职业。

就业热门城市分布:上海、大连、温州、厦门、广东等沿海城市。

推荐院校:

北京师范大学:人力资源开发与管理心理研究所在做好教学与研究工作的基础上,在人才选拔与测评技术、人力资源战略企业培训、绩效管理与激励、企业文化与团队建设、职业心理健康和员工帮助计划等方面做了大量工作。

华东师范大学:教学、科研、运用三结合是其最大优势,拥有一批有国际教育背景的实力派教授。该专业与许多大企业有项目往来,学生可获得大量实地学习的机会。

北京大学:拥有国际视野和无可比拟的资源优势,其整体势力在国内地位突出。著名心理学家张智勇主要从事人力资源管理心理学的理论研究及应用,取得多项重要科研成果。

此外,湖南师范大学、华南师范大学也具备一定实力。

4、管理心理学(工业心理学)

报考热度分析:

工作环境是否适合保证人的安全、健康和舒适,并保证生产的高效率,是工业心理学的中心问题之一,正越来越受到人们的关注。目前,我国管理已经从科学管理范式向人本管理、文化管理范式转变,我国管理实践水平的提升必定给管理心理学加温。管理心理学内部发生裂变,从最开始的工业心理学逐渐分化为劳动心理学、工程心理学、人事心理学等许多方向,国内院校纷纷申请或改革该硕士点。

培养目标:

熟悉管理心理学的基本理论和基本研究方法,了解管理情境中个体、群体、组织、领导心理和行为的特征,并掌握管理心理学研究和企业人力资源开发的主干技术,为今后从事具体管理工作或理论研究工作打下坚实的基础。

就业方向:

一般大中型企业都需要这类人才,政府机关事业单位也不断引进这类人才,有志于此的人才从基层做起,随着资历提升,前景广阔。

薪金前景:

进入政府机关纯工资收入大概在3000~5000元,额外收入另计。企业管理咨询、私营企业大概在3000~5000元。如果到企业讲课,讲课费一般是1000~3000元一天,最高可以达到2万元一天,但是这样的情况极为少见。

就业热门城市分布:

北京、上海、南京、成都、武汉、长沙等大城市。

推荐院校:

浙江大学:拥有我国心理学领域唯一的国家级实验室(浙江大学工业心理学国家专业实验室),主要研究现代化工业生产中人机系统设计、智能人机交互与虚拟现实等。工业与工程心理学属于新兴学科,但浙大在这方面已经有了比较悠久的研究传统,其人机界面的开发和航空工程心理学都是大有可为的朝阳产业。

西南大学:西南大学心理系在中国心理学界占有一席之地,雄霸川渝,毕业生在区域内竞争力很强,在管理心理学方面有众多的科研成果。 华东师范大学:该学科带头人俞文钊教授长期从事管理心理学有关领域的研究, 著述颇丰。

此外,北京大学、华南师范大学也实力不俗。

5、经济(包括广告、消费)心理学

报考热度分析:

市场营销和广告经营是当今炙手可热的行业。了解不同人群的心理需求,面对不同的人群投放不同的广告,实施不同的营销方案,能产生出其不意的效果。此类人才是市场最紧缺的人才类型之一。该学科有很大的灵活性,与经济学有很强的内在联系,融汇两大学科门类的复合性人才竞争力强劲。

培养目标:

旨在让学生系统了解和掌握消费与广告心理学的基本理论,认识消费心理研究在市场营销及经营管理中的应用,培养学生理论思维的能力和综合职业工作能力,为从事心理学教学、研究和相关工作打下扎实的理论基础。

就业方向:

进入广告公司、新闻传媒、市场调查、营销策划、信息咨询以及企业单位从事广告、销售等相关工作。国内商学院不断扩招,相关背景的硕士生可从事教学工作。

薪金前景:

据《市场报》报道,这类工作一般与工作业绩挂钩,自身实力起很大作用。毕业生的工资底薪约2000元/月,但发展空间很大,高级广告从业人员月薪可达2万。

就业热门城市分布:北京、上海、深圳、天津、广州等大城市。

推荐院校:

目前我国开设该类研究方向的院校并不多,心理学综合实力排名靠前的高校中仅北京大学、华东师范大学开设该专业,但不久许多高校会增设该研究方向。

北京大学:是国内较早开设经济心理学的学校,有较好的学术底蕴和广阔的实习环境。著名心理学家王垒老师主要从事人力资源管理心理学的理论研究及应用,学者施俊琦主攻消费行为学、消费心理学方向,已经完成或者正在进行的研究包括:品牌个性、品牌忠诚度、品牌延伸、冲动性购买、互联网广告效果的研究以及消费者对价格公正的知觉等。

华东师范大学:师资配置全国一流,刘永芳研究管理与经济决策心理学,孟慧博士研究消费行为和职业心理学。

此外,南京师范大学和暨南大学的广告心理学专业也相当不错。


 

[转载]心理学考研方向及就业前景分析之基础心理学

$
0
0

二、基础心理学

基础心理学的研究方向有认知心理学、实验心理学、生理心理学、认知神经科学等,其研究的都是心理学的根本性问题,是心理学学科体系中不可或缺的学科。基础心理学是一门历史悠久的学科,很适合有浓厚学术兴趣和学术理想的考生,经过深入的专业研究,学子们将体味到古老智慧的灵动。其中值得学子们关注的专业有:

1、认知心理学

报考热度分析:

一般看来,基础心理学并不在热门专业之列,但是它的报考人数并不少,以华东师范大学为例,基础心理学的报考人数从2001年的32人增长到2006年的324人,其中认知心理学报考人数几乎每年都能占到报考总人数的1/3。一方面,由于认知心理学是一门需要终身研究体会的学科,硕士学历还稍显欠缺,认知心理学可作为转向应用心理学和发展与教育心理学甚至其他领域的一个“跳板”。另一方面,我国高校和科研院所对这类人才的需求是比较稳定的,而且待遇有保障。

培养目标:

培养具有坚实的认知心理学的基本理论和系统的专业知识,掌握本学科科学研究的基本方法、手段及现代技能,并结合专业知识和原理去解决社会生活中心理学问题的各级各类学校、科研机构的教师、科研人才和党政机关、企事业单位的管理人才。

就业方向:

一般高校教师、特殊教育机构、出版单位、科研院所。结合自身特长,到其他领域就业也比较常见。但“万金油”人才容易因缺乏特点而导致就业前景不容乐观。

薪金前景:高校教师收入据统计年薪平均在7万元左右。

就业热门城市:

北京、上海、武汉、广州等高等教育以及科学研究发达地区。

推荐院校:

中国科学院心理研究所:我国唯一的国家级心理学研究机构。中科院心理所侧重于自然科学方面的研究,主要从事心理过程、规律、生理机制和有关的重要理论问题和应用问题的研究。

华东师范大学:学术气氛浓厚,拥有一批学识渊博、作风严谨的专家教授,其中很多都是本研究领域的翘楚。学术带头人杨治良教授担任中国心理学会副理事长、上海心理学会理事长等职,在认知心理学、实验心理学,尤其是内隐记忆领域的研究方面享有盛誉。梁宁建老师,多年来致力于认知心理学的研究,目前主要研究内容包括社会认知研究、IAT研究、The GO/NO-go研究、EAST研究等方向。

中山大学:心理学实验室设施完善,包括基础心理学实验室,认知、神经心理学实验室,心理生理学实验室,心理健康实验室。杨中芳教授是蜚声港、台、大陆及国际心理学界的心理学家,多年来致力于研究中国人的社会心理学,尤其是能结合中国传统文化理念进行研究。高定国老师的研究兴趣在于知觉、记忆和学习的认知和脑功能成像研究、认知与行为障碍研究、语言学。

湖南师范大学:基础心理学专业有着悠久历史传统,1986年获硕士学位授予权,2003年获博士学位授予权。老一辈著名心理学家高觉敷教授、陈孝禅教授、杨继本教授、计文莹教授等都曾是本专业的指导教师。经过几代人的努力,该专业现已形成了在国内有一定影响的指导教师队伍,在认知心理学等研究领域形成了自己的特色并取得了丰硕的研究成果。

此外,北京师范大学、北京大学、浙江大学、西南师范大学、南京大学在该专业研究方面的实力都名列前茅。

2、时间心理学

报考热度分析:

我国基础心理学领域与发达国家的水平存在差距,能取得国际先进水平的研究方向屈指可数,时间心理学就是中国心理学界对人类心理学的重大贡献。以黄希庭为首的西南大学心理系在中国开辟了人类时间认知的研究领域,学术水平已达到国际先进水平,且国内除西南大学外开设时间心理学方向的并不多见。

培养目标:

培养具有坚实的基础心理学的基本理论和系统的专业知识,能较全面地了解本专业学科的理论、历史现状及发展动向,掌握本学科科学研究的基本方法、手段及现代技能,并结合专业知识和原理去解决社会生活中的心理学问题,具有较高的专业水平,身心健康的各级各类学校、科研机构的教师、科研人才。 就业前景:

一般高校教师、特殊教育机构、出版单位、科研院所。

薪金前景:

据《市场报》提供的数据表明,相关专业科研人员年薪平均在10万左右。

就业热门城市:

北京、上海、武汉、广州等高等教育以及科学研究发达地区。

推荐院校:

西南大学:时间心理学是本学科点的一大传统领域,研究时间长,成果多,水平高,是全国公认的时间心理研究中心。在儿童时间认知发展中所发现的 Kappa 效应得到国内外同行的广泛引用;将时间心理学与人格心理学结合起来,开创了人格心理学大师们所没有涉及到的人格的时间维度的差异研究,其成果居于国内领先地位、国际先进水平。主要研究人员包括:黄希庭、郑涌、张志杰、郭秀艳、王权红、邓辉文、杨炳钧等。


 

[转载]心理学考研方向及就业前景分析之发展与教育心理学

$
0
0

 在我国的学科门类划分中,心理学属于一级学科, 一般分基础心理学、发展与教育心理学和应用心理学三个专业。三大专业下又派生出众多的研究方向,这些研究方向在性质、培养方案、就业前景等方面是千差万别。因此,心理学专业的学子们面临着一系列的难题:该选择什么专业?又该选择什么研究方向?其报考难度又如何?

一、发展与教育心理学

发展与教育心理学一般细分为发展心理学和教育心理学两个方向。前者有认知与思维发展 、脑功能与认知发展 、个性与社会性发展 、儿童青少年心理咨询等方向,后者有学习与教育心理学 、心理辅导与咨询 、信息技术与教学心理、学校心理学等方向。教育是一项全民性的事业,政府的大力支持可以保证发展与教育心理学四季常青,长盛不衰。

推荐的专业方向:

1.青少年心理发展与咨询

报考热度分析:

教育问题是关系民生的社会性问题。一方面国家和家长大幅度增加青少年教育投入,另一方面青少年身心状况并不乐观,独生子女问题开始凸显,目前需要加强青少年心理发展问题的研究,并将相关成果传播给大众。

培养目标:

本专业旨在培养研究生掌握扎实的心理学理论、青少年发展理论,具有独立从事心理学研究的科学研究人员及高层次的社会工作者。

就业方向:

高校教师、高校辅导员、中小学心理课教师和中小学心理咨询教师,劳教所、监狱、边检站等以及其他的青少年社会教育机构都是可能的去处。

薪金前景:

高校辅导员月薪大约2500元,不包括奖金等其他收入;高校心理咨询人员大约月薪3000元,不包括讲课费、奖金等额外收入。高校教师收入据统计年薪平均在70000左右。

就业热门城市分布:

北京、上海、武汉、南京、广州、天津、济南等大城市。

推荐院校:

中国科学院:我国唯一一所综合性心理学研究机构,该方向的知名教授方富熹、张梅玲、刘希平、方格、祝卓宏、陈祉妍都是颇有建树的心理学专家。

北京师范大学:其心理学院是中国高校成立的第一所心理学院,“发展与教育心理学”为全国重点学科,该方向拥有陈会昌、邹泓、方晓义、寇彧 、张日升等名师。

此外,华东师范大学、华南师范大学、天津师范大学、首都师范大学、南京师范大学等师范院校实力都十分雄厚。

2、学习与教育心理学

报考热度分析:

在职场竞争白热化的今天,教育行业由于相对稳定和受人尊敬而魅力倍增。教师是十分令人尊敬的职业。教育心理学知识对当前的基础教育改革有十分重要的作用,能够有效革新教师观念,提高学生学习效率。

培养目标:

本专业旨在培养研究生掌握扎实的心理学理论、教育教学理论与方法、学习方法,具有独立从事心理学研究和教育科学研究能力的各级各类学校师资、科研机构和教育心理辅导机构的科学研究人员及高层次的社会工作者。

就业方向:

高校教师、高校辅导员、中小学心理课教师和中小学心理咨询教师等。

薪金前景:

 中小学教师一般月薪2000元以上,高校辅导员月薪大约2500元,不包括奖金等其他收入;高校心理咨询人员大约月薪3000元,不包括讲课费、奖金等额外收入。高校教师收入据统计年薪平均在7万元左右。

就业热门城市分布:

北京、上海、武汉、南京、广州等大城市。

推荐院校:

北京师范大学:其心理学院拥有发展与教育心理学博士点以及多个专用实验室。伍新春、姚梅林、侯志瑾、刘儒德、刘翔平都是全国知名的权威专家。刘儒德在信息技术与教学心理学方面建树颇丰。刘翔平的研究兴趣在于学习障碍;姚梅林的研究方向是学习动机、学习迁移等学习规律;芦咏莉的研究方向是合作学习、教师职业发展,注重实践。

华东师范大学:历史悠久,享有盛名,尤其在认知、发展和教育心理学领域处于全国先进水平。该系拥有发展与教育心理学硕士点和博士点。教育心理学的学科带头人皮连生教授在教育心理学领域的理论与实践的研究在全国有广泛影响。缪小春教授在发展心理学领域, 尤其在语言发展领域, 成绩卓著。

华南师范大学、天津师范大学、首都师范大学、南京师范大学、华中师范大学等师范院校实力都十分雄厚。


 

[转载]姜夔词选

$
0
0
原文地址:姜夔词选作者:斯蒂芬的小屋



    姜夔(1155?-1221?)字尧章,别号白石道人,又号石帚。饶州鄱阳(今江西波阳县)人。南宋词人。他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖。早有文名,颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏,以清客身份与张镃等名公臣卿往来。今存词八十多首,多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作,偶然也流露出对于时事的感慨。其词情意真挚,格律严密,语言华美,风格清幽冷隽,有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚无力之意。

    代表作《暗香》、《疏影》,借咏叹梅花,感伤身世,抒发郁郁不平之情。王国维《人间词话》说:“古今词人格调之高,无如白石,惜不于意境上用力,故党无言外之味,弦外之响。”其《扬州慢》(淮左名都)是较有现实内容工作,它通过描绘金兵洗劫后扬州的残破景象,表现对南宋衰亡局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”几句颇受人们称道。他晚年受辛弃疾影响,词风有所转变,如《永遇乐》(云隔迷楼)、《汉宫春》(云日归欤)等,呈现出豪放风格。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲,并注有旁谱,是流传至今的唯一完整的宋词乐谱资料。姜夔上承周邦彦,下开吴文英、张炎一派,是格律派的代表作家,对后世影响较大。其诗初学黄庭坚,后学晚唐陆龟蒙,虽精心刻意词句,但较少纤巧之痕,诗风清炒秀远,如《除夜自石湖归苕溪》十首等。所著《诗说》颇有独到见解。生平详见夏承焘《姜白石编年笺校》等。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》和琴曲《古怨》。本书选其词六首:《点绛唇》(燕雁无心)、《鹧鸪天》(肥水东流无尽期)、《齐天乐》(庚郎先自吟愁赋)、《念奴娇》(闹红一舸)、《扬州慢》(淮左名都)、《暗香》(旧时月色);诗一首:《除夜自石湖归苕溪(其一)》。

传世名篇

点绛唇

丁未冬过吴公作

题解

    见《白石道人歌曲》。题为“丁未冬过吴松(即吴淞江,俗称苏州河)作。”丁未为宋孝宗淳熙十四年(1187),是年春姜夔以杨万里介绍往苏州见范成大。冬,又自湖州再往,道经吴淞江而作此词。此词写眼前景物,隐寓怀古伤今之意。

原文

燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。

第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。

鹧鸪天

元夕有所梦

题解

    此词是一首记梦之作,但词中却未具体描写梦中景象,笔墨多用于抒情,抒发梦醒后的感慨。

原文

淝水东流无尽期,当初不合种相思。梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。

春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。

齐天乐

题解

    此词选自《白石道人歌曲》,作于丙辰(宋宁宗庆元二年1196)之秋。作者客杭州,与友人陈功父、张达可会饮,闻屋壁间有蟋蟀鸣声,相约赋词以授歌。张功父先成。作者排徊茉莉花间,仰见秋月,作此词。此词咏蟋蟀,作者从世间各种伤心人听蟋蟀之感受,抒写了一片哀怨。

原文

庚郎先自吟愁赋,凄凄更闻私语。露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处。哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪?

西窗又吹暗雨,为谁频断续,相和砧杵?候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数。豳诗漫与,笑篱落呼灯,世间儿女。写入琴丝,一声声更苦。

念奴娇

题解

    作者与友人多次游览于江南荷塘景色之中,感其奇景,故作此词,本词通过描写荷花,暗喻“玉人”,咏物富意、真切传神。

原文

余客武陵,湖北宪治在焉。古城野水,乔木参天。余与二三友日荡舟其间,薄荷花而饮,意象幽闲,不类入境。秋水且涸,荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动。间于疏处窥见游人画船,亦一乐也。竭来吴兴,数得相羊荷花中。又夜泛西湖,光景奇绝。故以此句写之。

闹红一舸,记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。

日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少,几回沙际归路。

扬州慢

题解

    见《白石道人歌曲》。此词作于宋孝宗淳熙三年(1176),时作者二十余岁。宋高宗绍兴三十一年(1161),金完颜亮南侵,江淮军败,中外震骇。亮不久在瓜州为其臣下所杀。作者过维扬时,有感而作此词。扬州慢,词牌名。

原文

淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戌角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废话池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。

杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边江药,年年知为谁生!

暗香

题解

    作于宋光宗绍熙二年(1191)。是年冬,作者造访范成大,应主人之请而谱新声。夔自度《暗香》与《疏影》以咏梅花,实系感伤身世,抒发郁郁不平之情。

原文

辛亥之冬,予载雪诣石湖。止既月,授简索句,且征新声。作此两曲,石湖把玩不已,使工妓隶习之,间节谐婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》。

旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得、竹外疏花,香冷入瑶席。

江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也,几时见得?

除夜自石湖归苕溪(其一)

题解

    姜夔终生不仕,以清客身份居范成大石湖别墅。《除夜自石湖归苕溪》诗十首,即为其归家途中所写。此为组诗第一首。其诗少纤巧之痕,诗风清妙秀远。苕溪,在浙江吴兴。

原文

细草穿沙雪半销,

吴宫烟冷水迢迢。

梅花竹里无人见,

一夜吹香过石桥。

 

 

五种传统补益类中成药新用途及联合用药[李思博]

$
0
0
补益类中成药临床比较常用,这类药品在药店每天都有销售,特别是传统的补益类中成药具有疗效确切、大众知晓率高、服用方便等特点。但这些传统的补益类中成药说明书之外也有一些疗效,在此将其归纳为新用途。现就常用的5种中成药进行阐述。

六味地黄丸

说明书功效:滋阴补肾。用于肾阴亏损、头晕耳鸣,腰膝酸软,骨蒸潮热,盗汗遗精。

简要方解:三补三泻,其中补药用量重于“泻药”,是以补为主;肝脾肾三阴并补,以补肾阴为主。

药理作用:增强免疫功能、调解内分泌功能、抗衰老、抗疲劳、抗低温、耐缺氧、降血脂、降血压、降血糖、改善肾功能、促进新陈代谢及较强的强壮作用。

说明书之外的功效:肝肾阴虚引起的耳鸣、失眠。高血压、糖尿病、慢性咽炎、慢性肝炎、慢性肾炎、慢性前列腺炎、神经衰弱、更年期综合征、骨质疏松症、骨骼生长障碍、小儿发育迟缓、脱发、手足皲裂、反复口腔溃疡、再障性贫血、视神经炎、中心性视网膜炎以及肝肾阴虚引起的亚健康等上述症状的对证辅助治疗。

联合用药

1、六味地黄丸+固本回元口服液

优势:六味地黄丸治疗肝肾阴虚,固本回元口服液补肾益精,益气,滋阴助阳,恢复肾气、元气。两者联合用药既温补先天之肾气以滋阴助阳,又补后天之脾胃以生血固精。补肾促进脾的运行,符合中医水(肾)生木(脾)之理论。

2、六味地黄丸+大山楂丸+维生素C

优势:适用于糖尿病兼有高血压、高血脂患者的辅助治疗。糖尿病兼有高血压、高血脂患者更适宜。维生素C能促进胰岛素分泌,提高组织对胰岛素的敏感性,助降糖药“一臂之力”。

麦味地黄丸

说明书功效:滋肾养肺。用于肺肾阴亏,潮热盗汗,咽干,眩晕耳鸣,腰膝酸软。

简要方解:以六味地黄丸为基础,再配以麦冬清养肺阴,解热除烦,滋养强壮,润滑消炎;配以五味子滋肾、敛收肺气。

药理作用:降血糖、增强免疫功能。

说明书之外的功效:对于肺痨、小儿哮喘、糖尿病、遗精等属于肺肾阴虚等症有辅助治疗和改善症状作用。

联合用药

麦味地黄丸+百令胶囊

优势:麦味地黄丸滋肾养肺,用于肺肾阴亏,潮热盗汗,咽干等。百令胶囊补肺肾,益精气,用于肺肾两虚引起的咳嗽,气喘,咯血,腰背酸痛,慢性支气管炎、慢性肾功能不全的辅助治疗。两者联合用药,对肺肾两虚引起的症状有一定疗效。

知柏地黄丸

说明书功效:滋阴清热。用于潮热盗汗,口干咽痛,耳鸣遗精,小便短赤。

简要方解:由六味地黄丸加知母、黄柏而成。知母、黄柏清肾中伏火,清肝火,因此知柏地黄丸具有滋阴降火的作用。

药理作用:主要有降血糖、调节神经内分泌功能、增强免疫功能的作用。

说明书之外的功效:对神经衰弱、甲状腺功能亢进、糖尿病、眩晕、高血压、肾病综合征、尿路感染、前列腺炎、更年期综合征有辅助治疗和改善症状作用。

联合用药

知柏地黄丸+西帕依固龈液

优势:知柏地黄丸滋阴清热,降内火。西帕依固龈液健齿固龈,清血止痛,用于牙周疾病引起的牙齿酸软,咀嚼无力,松动移位,牙龈出血等症。两者联合用药补肾固齿,治疗牙齿隐痛,松动,牙龈萎缩等虚火牙痛。

杞菊地黄丸

说明书的功效:滋肾养肝。用于肝肾阴亏,眩晕耳鸣,羞明畏光,迎风流泪,视物昏花。

简要方解:枸杞子甘平质润,补肾益精,养肝明目;菊花善清利头目,宣散肝经之热,平肝明目。八种药物配伍组合共同发挥滋阴、养肝、明目的作用。

药理作用:可增强免疫功能,抗衰老、改善肝脏脂肪代谢、促进肝细胞新生、预防脂肪肝发生。

说明书之外的功效:对于视神经炎、球后视神经炎、视神经萎缩、中心视网膜炎、眼干症、慢性青光眼、老年性白内障、早期老年黄斑变性等眼部慢性疾患属于肝肾阴虚证者,有辅助治疗和改善症状作用。

联合用药

杞菊地黄丸十萘敏维滴眼液

优势:杞菊地黄丸滋肾养肝,用于肝肾阴亏,眩晕耳鸣,羞明畏光,迎风流泪,视物昏花。萘敏维滴眼液用于缓解眼睛疲劳、结膜充血以及眼睛发痒等症状。两者联合用药,滋肾养肝,内服加外用,适用于眼疲劳等症。

桂附地黄丸

说明书的功效:温补肾阳。用于肾阳不足,腰膝酸冷,小便不利或反多,痰饮喘咳。

简要方解:熟地黄、山茱萸补益肾阴;山药、茯苓健脾渗湿;泽泻泻肾中水邪;牡丹皮清肝胆相火;肉桂、附子温补命门真火。

药理作用:有降血糖、降血脂、增强免疫力、改善内分泌、清除自由基、利尿、降血压等作用。

说明书之外的功效:对于腰肌劳损、慢性支气管哮喘、慢性气管炎、哮喘、神经衰弱、慢性尿路感染、慢性肾小球肾炎、前列腺肥大等中医辨证属于肾阳不足证者,有辅助治疗和改善症状作用。

联合用药

桂附地黄丸+肾复康胶囊

优势:适用于慢性肾炎、水肿患者。桂附地黄丸有温补肾阳、行水化气等功效。能治肾阳不足肢体浮肿小便不利夜尿增多等症。肾复康胶囊清热利尿,益肾化浊。用于热淋涩痛,急性肾炎水肿,慢性肾炎急性发作。两者合用,可以治疗慢性肾炎、水肿等。

以上这些功效在药品说明书中都没有提及,药店营业员应掌握相关的知识,在中医的指导下辨证施治,对症用药。

 


     

    《简说挽联兼谈其创作》(附张兴贵撰挽联一组60副)

    $
    0
    0
    简说挽联兼谈其创作


        挽联的文化源流,当属古代的挽歌。古时出殡,灵柩前面有用一根绳索围成的圈子,称为“绋”( fú)。至亲好友们手扶绳子,有的号泣,有的悲呼,有的唱歌。


        东汉应劭在《风俗通义》中说:挽歌,执绋相偶和之者。明代国子监生张自烈在《正字通》中解释:“挽,挽歌。”由此我们可以可以推断为,挽歌,是出殡时挽绋之人唱的哀歌。而挽绋之人,当时称为“挽僮”或“挽郞”,晋人左棻《万年公主诔》:“挽僮齐唱,悲音激摧。”《世说新语·纰漏》:“武帝崩,选百二十挽郎,一时之秀彦,育长亦在其中。”


        六朝以前,寻常百姓出殡时并不能唱挽歌,《晋书·礼志中》说:“汉魏故事,大丧及大臣之丧,执绋者挽歌。”由此可见,只有皇帝或大臣们的丧礼上才能唱挽歌。至六朝时代,唱挽歌成为一时之风尚,许多名士借此显示其蔑视礼法、潇洒不羁的风度。


        宋代以来,文人雅士们开始创作挽联,以示对逝者的哀悼之情。清人梁章钜的《楹联丛话》引《秋雨庵随笔》说:“挽联不知起于何时,古则但有挽词,即或有脍炙人口二句者,亦其项腹联耳。唯《石林燕语》:韩康公得解、过省、殿试皆为第三人,后为相四迁,皆在熙宁中。苏子容挽之云:‘三登庆历三人第;四入熙宁四辅中。’此则是挽联之体耳。”    


         《秋雨庵随笔》是一部著名的丛著杂纂类笔记,作者是清代梁绍壬,该书内容十分丰富、有趣,大致可分为四类:稽古考辨、诗文评述、文坛逸事、风土名物。而《石林燕语》,为宋代叶梦得编著的史料笔记丛书。因此,这副联的作者是苏颂更加可信。韩康公是宋代韩绛(1012——1088),是宋仁宗、神宗、哲宗是的重臣,根据韩绛去世年代看,这副挽联写于1088年。到了1096年,苏轼的姬妾王朝云去世以后,苏轼在其墓旁筑六如亭以纪念她,并亲手写下挽联:“不合时宜;惟有朝云能识我;独弹古调;每逢暮雨倍思卿。”,从此以后,挽联盛行起来,到了明清时代,挽联已经是一种普遍的应用艺术,梁章钜父子编写的《楹联丛话全编》 中就有“挽词”卷。据该书载,当时的名臣陶澍去逝时,“献挽联者以数百计,佳者不可悉数”。当代,挽联成为丧礼中必不可少的一种礼仪习俗。


        同其他对联类别一样,挽联的艺术性,以清代为最高。首先,清代的挽联最能切人。众所周知,挽联是对逝者寄托哀思之意,写挽联,少不了对逝者的生平进行回顾总结,也少不了对逝者评价,这些评价当然可以略作夸张,以示对逝者的追思和对其家人和亲朋好友的安慰。这种评价应该有一定的事实为依据,而不能无原则去标榜。1780年宰相程景伊去世,乾隆皇帝亲自为其撰写了一副挽联:


    执笏无惭真宰相;

    盖棺犹是老书生。


        笔者认为,乾隆皇帝对程景伊的评价可谓客观公正而不失褒扬。因为,逝者的确任过宰相,且古代的宰相,大多是文臣们担任的。当然,生活中的人,大都是寻常百姓,说实话,寻常百姓并没有经天纬地的功绩,对这些人的评价,稍不留神就会变为无原则的奉承,观者口虽不言,心却了然。那么,是不是对寻常百姓就不能赞扬呢?当然不是,让我们看看清代楹联名家纪晓岚是如何赞扬寻常百姓的呢。纪晓岚的老师董邦达(1696-1769),清代官员、书画家。与董源、董其昌并称“三董”。其夫人去世后,纪晓岚撰写的挽联是这样的:


    富春江万古青山,阡表长留,慈训能成贤宰相;

    听雨堂九年绛帐,食单亲检,旧恩最感老门生。


        董邦达虽贵为宰相,但她的夫人却是家庭妇女,并没有什么惊人业绩,纪晓岚毕竟是高手,他对师母的赞扬用的是间接法,一是说她教子有法,成就了一代贤能宰相;一是说她相夫有德,当年曾亲自关董邦达弟子们的饮食,默默奉献,直到如今门生老了,依然回念当日之情。读者读了这样的联,岂能不对逝者怀有一种景仰之情?这无疑是挽联“切人”的一个典范。


        挽联的核心,是寄托哀思,以情动人,是挽联的灵魂。因此,一切装腔作势,绝不是写挽联的态度,且看这样几副对联:


        一、某书生挽妻子


    苦我今朝,只馀簿命糟糠,犹归天上; 

    劝卿来世,未遇封候夫婿,莫到人间。


        这副联,娓娓道来,酷似丈夫对着亡妻的遗体在喃喃自语:我的一生真苦啊,穷得只有薄命的糟糠之妻,如今也去了天上,孤苦伶仃之意,尽在其中。而下联又独辟蹊径,自责一生没有让妻子过上好生活,反思原因,在于自己没有拜相封侯。因此,劝亡妻下辈子一定要找一个富贵丈夫。读着这样的联,何人能不起凄婉之情呢?


        二、曾国藩挽乳母


    一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月;

    千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年。


        这副联就像拉家常一样,字字平实,句句寻常,但综合起来则是催人动容,能短肝肠。在她看来,乳母之德,等同于生母,即便是有千金之财也难报大恩,因此,为其守孝三年是起码的道理。


        三、刘咸荥挽方旭


    五老中惟余二人,悲君又去;   

    九泉下若逢三友,说我就来。


        刘咸荥与方旭都是四川五老之一,原来,五位老人欢度晚年,好不痛快,岂料岁月不留人,在前三老相继离世后,方旭也撒手而别,刘咸荥有感而挽,字字看来好似调侃之言,但却掩盖不住无限的惋惜之意,并流露了作者看淡生死的洒脱态度,其感情的真挚非一般人能比及。


        四、袁枚挽弟子


    生为谁忙?学业未成家已破!

    死亏君忍,高堂垂老子初啼。


        该联上联说生前,忙忙碌碌了几十年,学业还未成就,家庭已经破碎,岂不可悲?下联说死后,父母老了,儿子尚小,留下这一老一小可怎么办,岂不可怜?全联都是设身处地的当时之意,毫无空泛的大而空之语,其切入点实在值得借鉴。


        清代的好挽联举不胜举,但是一是切人,二是融情是明显的两个特征,值得我们认真体味。


        当今时代,联人迭起,遍观联界,挽联无数,虽然看起来或引经据典、或极力褒扬,但总觉得不少挽联缺乏一点嚼头,一方面是因为许多挽联是应酬之作,作者与逝者有的并不相识,有的并不相交,因此只能用一些模式化或概念化的语言;另一方面是因为部分人并不认真研究挽联的特征。当然,今人也有不少挽联写的很有特色,值得我们学习,这里我仅举马长泰老师的两副挽联,简单分析一下:

        2009年,被誉为“绛州怪客”王学程去世后,马老师题了一副挽联:    


    那个名你不在乎,联学高才,戏称怪客:      

    这条路谁都要走,天庭广域,喜迈新程。


        关于这副联,马老师自己是这样评价的:“挽逝者,是为活者服务,写挽联要寄托哀思,但不可陷入。悲哀而不能自拔,特别是挽高寿者,悲联喜写会更好些。”这副联,最大的特点就在于马老师突破了“挽联必须悲”的观念,因而给人以读之则眼前一亮的感觉。    


        2016年11月4日,新绛县楹联学会会长王登科去世后,马老师写的挽联是这样的:


    彻夜竟无眠,我悼王公,于笔端淌出两行热淚;

    天堂虽太远,君书佳墨,托神箭带回百副联心。


        该联的特点在于,挽联中“有我”,从细节入手——彻夜尽无眠。开头五个字,就融入了哀悼之情,在作者看来,他写挽联,笔端流淌的不是墨水,而是思念的热泪;下联,作者没有沉溺于一味的悲伤之中,而是幻想着逝者在天堂之上,依旧惦记着联墨事业,会将自己的一副副作品托神箭捎回来。言外之意是,楹联事业不会因为失去骄子而止步不前,相反会更加繁荣,岂不令人振奋?这难道不是一个楹联赤子的肺腑之言吗?


        挽联,和春联一样,好写难写好,如何写出优秀的挽联,不但要有真情实感,还得讲究一点方式方法!‍

     张兴贵撰挽联一组60副

        小序:

        步入联界以来,多次题写挽联。被挽者或为是名人,或为普通百姓;或为熟知、或为陌生,皆各有挽之因。然则,余向来懒散,诸多挽联已散佚,为防继续遗漏,特汇总一起,再有同类作品,陆续添加于此。


    1、同事之父,一生从事教育财务工作,清正廉洁,令人敬仰,腊月初六去世,腊月二十三日下葬,特挽之


    先生朴素清廉,走教育征途,理财不弃分文,未占分文,吉时驾鹤西游,留下口碑传杰范;

    后代贤能孝顺,依家乡礼数,送葬深知尺寸,无违尺寸,腊月扶灵内疚,擦干眼泪忆遗言。


    2、为朋友八十一岁父亲灵堂题挽联


    椿庭九九垂遗泽;

    心结千千举大哀。


    3、为老同学74岁母亲去世题挽联


    母贤训诫儿孙,德泽乡邻,驾鹤仍牵家里事;

    子哭心思典范,眸飞泪雨,盖棺难忘骨中情。


    4、挽挚友堂弟挚友

        何某堂弟,年仅45岁,今下午在大雪弥漫的工地突遭横祸,撒手人寰。我闻之,亦黯然神伤,特题联挽之 。


    随寒风冷雪愁云,噩耗忽来,岂料春天催砥柱;

    叹老父孤妻幼子,哀情骤起,难堪泪眼对遗容。


    5、挽野草诗社社长周克玉将军

    周公吐哺,诗声永发清音,远播春风垂厚泽;

    野草承恩,泪雨纷飞沃土,惟期佛国任将军。


    6、为孟繁锦会长题挽联   


    数次亲聆教诲,仰先生德泽双行,常思翌日重逢,相谈国粹擎文笔;   

    一朝痛失仪型,催后学情伤七月,不忍哀声四起,独颤心弦撰挽联!    


    7、代联都论坛挽孟繁锦会长


    铸军魂赤胆怀忠,铸联魂赤子招贤,沐浴朝晖夕照,生则劳谦留杰范;   

    臻远德清风养节,臻善德清标立世,遨游墨海书山,去而恬淡做仙翁。    


    8、代朋友挽91岁老父(5副)

    寿终九一龄,陌上家山新起冢;

    泪洒万千点,庭前孝子骤伤怀。

    李树无言,难阻五云移鹤驾;

    椿庭失色,不堪八子著麻衣。

    风格树清标,素节曾催春草绿;

    典型归故土,遗踪总伴夕阳红。

    先考德无形,忽然离去留遗爱;

    后昆心有愧,顷刻哭来设祖庭。

    忆训诫添愁,洒泪飞来三夏雨;

    看儿孙泣血,思亲哭醒五更天。


    9、联挽山西省楹联艺术家协会副主席杨振生夫人


    焦月骄杨失李,老树守空庭,孑立鳏居,欲书偶句难成对;

    丑时黉宇落英,凄风伤幼学,同哀共悼,何忍双行是挽联。

    注释:杨振生夫人李芳民,一生从事小学教师和幼儿教育工作。


    10、联挽高平县联友张永茂新逝父亲


    沐祖风兼沐世风,朴实立乡规,生前高节淡荣辱;

    持家事亦持村事,劳谦书自传,逝后平怀诫子孙。


    11、为赵若迪祖母赵老太君题挽联


    露月凄凉,吹来冷雾寒风,神伤子嗣;

    萱堂肃穆,留得春晖素节,惠及乡邻。


    12、为张丹薇公公题挽联


    乡梓树家风,黉宇树师风,独秉高风,教子齐贤知孝悌;

    门生崇训业,族人崇德业,俱钦善业,殡公忍痛忆亲和。


    13、为冯文俊母亲题挽联


    举哀读孝文,跪膝难堪开吊曲;

    承泽思遗训,披麻忍做哭灵人。


    14、挽运城市楹联学会副会长马堂宽之母


    得五男二女,福媲古贤,岁寒讵料友声断;

    享八秩三龄,寿追儒圣,春近难闻萱草香。


    15、挽董一行老先生


    绝症有何忧,得联香墨韵相陪,廉官无恙;

    高风仍未去,与厚土皇天合咏,清梦自圆。


    16、挽夏茹冰老先生


    从政从文不愧天,嘉声皖邑传,期刊早已编成,国粹园中红雨润;

    利人利物丕承德,朔日春风泣,旧事何堪忆及,楹联报上白花稠。


    17、挽李五湖老先生


    集内得双馨,韵未央兮,联风哲学承文运;

    人间呼十老,公先去也,旧识新交唱挽歌。


    18、挽新绛高俊义老先生


    义勇赴他乡,劬劳守故乡,克俭一生,贤翁未界古稀寿;

    谦恭承祖训,耿直垂遗训,难堪五月,孝子哀吟长恨歌。

       

    19、挽姑母:


    长忆去冬,姑侄笑相逢,轻言劝我别熬夜;

    不堪今夏,阴阳成永诀,大哭伤心难忍声。


    20、挽中山道人老师(2副):


    此去不归,道风几缕闲如月;

    未来无恙,云鹤一声逸似仙。


    不惟寿古稀,品亦古今稀,骤然永诀,仍有襟怀匡大道;

    何止知风劲,联而风骨劲,卓尔长歌,已教格调响中山。


    21、挽曲沃县诗联学会会长李永堂先生(3副)


    军政朋俦思旧雨;

    诗联况味致哀辞。


    晋国宫前,君留足迹;

    绛山脚下,德佑联魂。


    运城初晤面,平易似兄,已知独具高怀,落落言行如沃水;

    晋国复谈心,依稀若昨,遽料新闻讣告,遥遥祭奠觅生刍。


    22、挽朋友父亲


    冷日寒天,风来催鹤驾;

    麻衣孝杖,泪浸悼椿庭。


    23、挽赵武兄


    结交缘自前年,后又重逢,吕梁兄弟情,尽在墨痕联韵里;

    生命终于正月,已成永诀,汾水凄凉意,全归哀乐冷风中。


    24、挽中原兄妻


    曾留嫂子家中,冬夜长谈,笑颜向我乡亲暖;

    未料兄台话里,讣闻晚告,冷气侵肌小屋寒。


    25、挽王门张氏老孺人


    高寿乃天赐,无愧母仪,早春影杳天罔极;

    大恩因德生,骤凋萱草,哀子衣纯德不孤。


    26、悼念石染斋先生


    罹病何堪已不知,叹画院诗坛,皆悬挽幛;

    致哀未必曾相识,思生刍絮酒,亦有悲心。


    27、挽杨绛先生


    围于小说城中,通古通今,当时六记遐传,文学陶情成喜剧;

    走到人生边上,忆夫忆女,此日仨君又聚,作家谢世得欢颜。


    28、挽常治国先生


    厚德无言,联思承志情难老;

    先生一去,秋说起风天更凉。


    29、悼宋韶仁老先生


    公去鹤来迎,听秋风,闻哀乐;

    德垂松不老,令后学,撰挽联。


    30、挽杨秀春女士


    异性是同仁,因文字得交游,君去我惊闻,冬夜月寒,欲悼以诗情已冻;

    生涯通殁路,使阴阳成隔绝,杨枯花骤落,朔天星坠,尽归于梦蝶纷飞。


    31、代临县新闻办,挽杨秀春(全联52字,合杨秀春周岁数)


    心莲花寂寞而开,开时浅漾诗风,风远骄杨独秀,秀成拔萃新闻稿;

    梦蝶翼扶摇以去,去处玄参道韵,韵深幻境咸春,春忆超尘小说家。


    32、挽首位歼10女飞行员余旭(3副):


    金孔雀凌云炫舞姿,曾借八风信步,早已将青春写在蓝天,岂知折翅一时,同志呼嚎余恨远;

    女军人殉国留悲剧,遽闻二老哭儿,何能忍碧血融于黄土,应是垂名千载,九州悼念旭霞残。


    两英雄重宇高飞,合力巡天,向上向前曾结伴;

    四姊妹一人早走,从今整队,数来数去已成单。

        说明:

        1、驾驶出事飞机的飞行员为一男一女,男飞行员跳伞成功,余旭牺牲。

        2、目前能飞三代战机的女飞行员,中国仅有4名, 余旭便是其中之一。


    女儿还未婚,叹其展翅雄鹰,失手不留金孔雀;

    骄子已无影,闻此伤怀噩耗,致哀难觅玉玫瑰!


    33、挽霍松林老先生


    天水沐家风,素善诗书,导师无愧等身著;

    孟春斟絮酒,哀思典范,秦地难留增寿翁。


    34、挽原山西省委书记阮泊生(2副)


    百龄添一岁,比鹤比松,循吏亲民成本色;

    二月赴重霄,无形无影,生刍致祭送仙翁。


    德惠苍生载仕途,为求真、为求新,一心革命正能量;

    民闻讣告忆书记,或曰老、或曰好,两字关情短悼词。


    35、悼念山西十大孝星李章云之母


    萱花逾耄寿,一生梓里持家、灯下穿针,何堪染恙难医,忽来鹤使奏哀乐;

    孝杖寄悲声,五子汾西致丧、灵前跪膝,俱是捶胸痛悼,直让麻衣洇泪痕。


    36、痛悼师祖母(2副)


    曾经绕膝仰慈颜,忽闻讣告传来,倍觉天凉,四面起秋风,是我呼嚎师祖母;

    不忍朝南斟絮酒,暂把哀情寄去,难禁手颤,周身留痛感,伤心眺望古河东。


    祖师母归天去,纵然为喜丧仍成憾事,任七子惊魂,披麻戴孝痛肝肠,横飞浊泪,已把秋风打湿,看鹤驾来,急匆匆,不忍中条悬挽幛;

    诸后昆顿足悲,默尔奠生刍永寄愁心,焚三香感德,跪膝躬身思节操,久对遗容,欲教絮酒斟空,闻哀乐起,凄戚戚,何堪老马守灵堂。

        说明:该联字数合师祖母寿数102


    37、挽余光中先生


    将刻骨乡愁,带进墓中,离开古国诗坛,谁可行吟来守夜?

    做思家浪子,殁于岛上,留得陈年邮票,鹤宜寄送去追魂。


    38、悼念康云祥老先生


    追樊老归天,献艺仍能成绝配;

    伤康公罢手,问谁可以抚三弦?


    39、挽竹心贤妹母(2副)


    凡人憾事颇多,怜垂泪女儿,欲尽孝心亲不待;

    露月萱花骤谢,听寄情哀乐,犹思慈训范常垂。


    久住河津地,春晖永浥家门,养女思贤心似竹;

    新乘鹤驾风,阆苑重逢仙友,流芳赐福德如萱。


    40、挽朋友之母


    犹忆凉秋,又到寒冬,考妣相偕随鹤去;

    深铭遗嘱,追思慈训,儿孙共祭哭灵来。

        注释:朋友之父,2017年秋季去世,母冬季去世。


    41、挽霍金


    求物理天文之科学,残体立身,明目望星辰,以人类思维看黑洞;

    留来时去日之谜团,预言警世,精魂归宇宙,教地球生命叹黄昏。


    42、挽李敖


    为立言去发言,话中见骨头,生涯素擅写和骂;

    以玩世来醒世,台北彰文气,轶事遐传名与声。


    43、挽洛夫


    享高寿结诗缘,曾读闲书,边界望乡朝大陆;

    去远方寻葬地,已成漂木,魔歌作伴渡灵河。

        注释:《读闲书》、《边界望乡》、《漂木》、《魔歌》、《灵河》是洛夫作品名, “我去远方,为自己找寻葬地”是其诗作《石室之死亡》中的诗句。   


    44、 悼联友梁璞兄新逝老母


    八荒正跨春,渺渺重霄,云牧风中皈佛鹤;

    九日初开祭,哀哀四子,心怜野外抱娘蒿。   


    45、 对老同学之父挽其姐   


    一母赐身,不堪春到难留姐;   

    双眸垂泪,遥望鹤来尽带愁。


    46、挽老同学白三俊


    望乡台谁也得登,你要启程,何须过早;   

    哭丧棒子非欲拄,他来送母,未免太悲。


    47、挽闻喜县联友党晓明新尊翁


    生而与党同龄,因党性铭心,乃教党氏垂荣,军功自有勋章鉴;

    故则于家无愧,在家山起冢,是以家风泽后,祭礼宜将絮酒陈。 


    我党兄期贺百龄寿,只缺两年,公何遽去? 

    老椿树待开一抹花,将逢四月,叶不复生!


    联都网

    http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI4ODk5MzU2Mg==&mid=2247484207&idx=1&sn=fd3a0133aa96a856c596882c34ab9b3b&chksm=ec34bb5adb43324c01332c2050939d3f907268b6cb9c49c10192140ef27094518dae648291e6&mpshare=1&scene=22&srcid=0327CwpppoP1QHAiLxfCalc6#rd


     

    《鹧鸪天·重过阊门万事非》(北宋)[贺铸]

    $
    0
    0

    鹧鸪天·重过阊门万事非|贺铸|注释|翻译|赏析|讲解

    【作品简介】

      《鹧鸪天·重过阊门万事非》由贺铸创作,被选入《宋词三百首》。这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作,全词写得很沉痛,十分感人。是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。当时贺铸不久因事要离开夫妇共居苏州时,痛感物是人非,满腹辛酸无处倾诉,只能哀叹:“好好一起来的,怎么就不能一起离开呢?聆听着南窗的夜雨,遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形,作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。更多宋词赏析文章敬请关注习古堂国学网的《宋词三百首》专栏。

     

    【原文】

      《鹧鸪天·重过阊门万事非》

      作者:贺铸

      重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

      原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?

     

    【注释】
     
    阊(chng)门:苏州城的西门名阊门。万事非:这里是人事全非的意思。 
    何事:为何。不同归:作者夫妇曾旅居苏州,后来妻子死去,他一人独自离去,所以说是不同归。 
    梧桐半死:枚乘《七发》说,“龙门之桐,高百尺而无枝”“其根半死半生”,用这样的桐来制琴,其声最悲。贺铸以“梧桐半死”比喻自己遭丧偶之痛。 
    这句点明不能白头偕老。 
    露初晞(x):汉代的挽歌《薤(xiè)露》说:“薤上露,何易晞!”把短促的人生比作薤叶上的露水,极其短暂。晞:干燥。 
    “旧栖”句:对旧居和新坟都留恋难舍,不忍离去。

     

    【简评】

      同来何事不同归?本已永结同心,生死以共,却还是生死相隔,痛断肝肠。一句突兀问来,千言万语无以作答,空余泪痕而已。问得看似突兀,却又是因日思夜想而 起,是至情之语。卧听窗外梧桐细雨,一夜都滴在心头,浸湿回忆。发妻挑灯补衣的温馨场面,仿佛昨日,却又已渺如云烟。笔下凄楚哀伤,胜过梧桐。夜雨滴到天明。

        这是一首与苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》相媲美的悼亡词。作者曾退居苏州,与其妻居住在今江苏苏州城的西门,也即古时吴城西门。后来其妻在此谢世,作者重回故地,写下此词以悼亡妻。

        重回阊门,一切成昨,人云“物是人非”,可今日重来连物都不是了,万事非,万念灰。回想起当年一起来到这里,良宵共度,情牵意绵,如今,为何我们无法同归?失去你的日子,孑然一人,就如霜后半死梧桐,一半尤存,另一半却已干枯残败;又如头白鸳鸯,只剩一只孤飞。人生就像原上草、初干露一样,惊鸿般短暂。昔时同栖故居,今日新垄芳冢,两处依依。南窗雨,一声声,一叶叶,空阶滴沥,空床一人,辗转反侧,眼前一幕一幕,皆是你为我挑灯补衣之景。

        字里行间,尽显依恋与不舍,可是梧桐已半死,鸳鸯已失伴,夜长人奈何!!!

     

    【点评】

        虽是悼亡故去之人,实为悼念逝去之情。夜半挑灯补衣,虽极为普通之日常生活,却有多少温存体贴,外出归来,有良人相伴,有温馨之家可居,又怎能不依恋呢?

      这首悼亡词充满了诗人对亡妻怀念之情。上片写妻子死后诗人的凄凉和孤零。开始即以“万事非”写出不堪回首的慨叹。下片写诗人对妻子的怀念。“挑灯夜补衣”,再现了亡妻日夜辛劳,甘于过清苦生活的场面。以此为结,突出表现了诗人对亡妻深沉的悼念之情。全词写得哀婉柔丽,真挚感人。

      这首词,艺术上以情思缠绵,婉转工丽见长。作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化,将情与景和谐地融为一体。词中以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”等形象化的比喻,表达了作者内心深处的亡妻之痛,又用草间霜露,比喻人生的短促,这比直陈其事更具艺术效果。末三句“旧栖”“新垅”、“空床”、“听雨”既写眼前凄凉的景状,又抒发了孤寂苦闷的情怀。

      张燕瑾《唐宋词选析》:贺铸退居苏州,本来就心情抑郁,“闲愁”颇多,亦颇大;在苏州又死去了妻子,这就给他布满阴霾的心头,又增添了一层乌云。这首悼念亡妻的词作。出语沉痛,感情深挚,很能感动人。

     

    【赏析】

      这是一首情深辞美的悼亡之作。作者夫妇曾经住在苏州,后来妻子死在那里,今重游故地,想起死去的妻子,十分怀念,就写下这首悼亡词。全词写得很沉痛,十分感人,成为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼 《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

      词的上片“重过阊门万事非 ,同来何事不同归 ”两句 ,写他这次重回阊门思念伴侣的感慨。“阊门”,苏州城的西门。说他再次来到阊门,一切面目皆非 。因为前次妻子尚在,爱情美满,便觉世间万事都是美好,这次妻子已逝,存者伤心,便觉万事和过去截然不同。“何事”,为什么。即与我同来的人,为何不能与我同归呢?接着“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,写他孑身独存的苦状,“梧桐半死”,比喻丧失伴侣。枚乘《七发》有“龙门之桐……其根半死半生”。这两句说,我像遭了霜打的梧桐半死半生 ,白发苍苍,老气横秋;又像白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞,不知所止。寂寞之情,溢于 言表。词的过片“原上草 ,露初晞指死亡。晞,干掉。古乐府《薤露》有:“薤上露,何易晞:露晞明朝更复落 ,人死一去何时归?”用草上露易干喻人生短促。下片接着:“旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”二句,写面对着故居新坟,他感慨万千,既流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟,躺在空荡荡的床上,听雨打南窗,声声添愁。如今还有谁再为我深夜挑灯,缝补衣裳呢?这词末二句,应是全词的高潮,也是全词中最感人的地方。“旧栖”、“新垄”、“空床”、“听雨”,既善于描出眼前凄凉气氛典型环境,也抒发了寂寞痛苦深情。从末句“挑灯夜补衣”的典型细节往事描写上,可见妻子勤劳贤慧,对丈夫温存体贴。这种既写今日寂寞痛苦,复忆过去温馨,终见夫妻感情深厚,情意令人难忘。回肠荡气,十分感人。原载:《宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社2003年出版

     

    【作者介绍】

      贺铸(1052-1125年3月18日) 字方回,又名贺三愁,自号庆湖遗老,祖籍山阴(今浙江绍兴),生长于卫州(今河南汲县)。长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头。孝惠皇后族孙,授右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。代表作为《青玉案·横塘路》、《鹧鸪天·半死桐》、《芳心苦》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《捣练子·杵声齐》、《思越人》、《行路难·小梅花》、《凌歊·控沧江》、《捣练子·望书归》、《采桑子》等,其中以《青玉案·横塘路》、《鹧鸪天·半死桐》、《芳心苦》三首为最著名。《鹧鸪天·半死桐》悼念词人相濡以沫的妻子,字字悲切,如泣如诉,“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”这一句更是饱含深情,哀婉凄绝。《芳心苦》写“断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦”的荷花,视角新奇却又不失于理,且托物言志,可谓手法高妙。更多唐诗宋词赏析敬请关注习古堂国学网(www.xigutang.com)的相关文章。

      贺铸年少读书,博学强记。任侠喜武,喜谈当世事,“可否不少假借,虽贵要权倾一时,小不中意,极口诋之无遗辞”(《宋史·贺铸传》)。17岁时离家(辉县)赴汴京,曾任右班殿直。监军器库门,出监临城县酒税。元丰元年(1078)改官滏阳都作院。五年赴徐州领宝丰监钱官。由于所任皆冷职闲差,抑郁不得志,自称“四年冷笑老东徐”。元祐三年(1088)赴和州任管界巡检。此虽武职,但位低事烦,不遂其愿。不久因李清臣、苏轼推荐,改文职,任承事郎,为常侍。旋请任闲职,改监北岳庙。绍圣二年(1095)授江夏宝泉监,在任上整理旧稿,编成《庆湖遗老前集》。元符元年(1098)因母丧去职,不久东归,游历或居住于苏、杭一带。徽宗建中靖国元年(1101),服丧期满,召为太府寺主簿,继又改任宣议郎,通判泗州。崇宁四年(1105)迁宣德郎,通判太平州。再迁奉议郎。大观三年(1109)以承议郎致仕,卜居苏州。重和元年(1118)以太祖贺后族孙恩,迁朝奉郎,赐五品服。他因尚气使酒,终生不得美官,悒悒不得志。晚年更对仕途灰心,在任一年再度辞职,定居苏州。家藏书万余卷,手自校雠,以此终老。这一时期,他继续编成《应湖遗老集》。宣和七年(1125)二月甲寅(十二)日(3月18日)卒于常州之僧舍。存词280余首。
     

    【宋词英译】

    Again, I pass Suzhou, when all’s wrong with me.

    Both came but only one left: how could that be!

    I’m like a mandarin duck without its mate;

    Or tung trees, after frost, in half-dying state.

    I’m like meadow grass from which dew has just gone.

    Hence, towards the old house—the new grave—I feel drawn.

    Sleepless in bed alone, brooding o’er the past,

    I listen to rainfall, as long as it last.

    Now, who’d trim the wick; do the mending for me;

    In other ways, make my home, as it should be?

     

    【词牌简介】

      《鹧鸪天》,词牌名。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调,五十五字,押平声韵。前后片各三平韵,前片第三、四句与过片三言两句多作对偶。全词实由七绝两首合并而成;惟后阕换头,改第一句为三字两句。通体平仄,除后阕首、次两句有一定,及前阕首尾,后阕末句之第三字不能移易外,余均与七绝相通。但应仄起,不得用平起。且,词的上阕第三、四句和下阕两个三句一般宜对仗。

     

    【格律】

      词牌定格

      [平韵],[平韵]。,[平韵]。

      ,[平韵]。[平韵]。,[平韵]。


    http://www.xigutang.com/songci300/zgt_zgcmwsf_hz_zs_fy_sx_jj_5442.html

     

    《踏莎行·杨柳回塘》(北宋)[贺铸]

    $
    0
    0

    踏莎行·杨柳回塘|贺铸|注释|翻译|赏析|讲解

    【作品简介】

      《踏莎行·杨柳回塘》由贺铸创作,被选入《宋词三百首》。这首词是咏荷花,寄寓了作者的身世之感。词的上阕描画了一个详和而恬静的池塘。而荷花却生长在池塘僻静处,只能寂寞地凋落。就象一位美女,无人欣赏,无人爱慕,饱含零落的凄苦。词人通过美人的自嗟自叹,也暗露了自己年华的虚度。下阕仍借美人之口言志:即使凄风冷雨,我仍然不在百花争艳的春天开放,宁愿盛开在炎炎的夏日。荷花、美人、君子,形成了完美和谐的统一。更多宋词赏析文章敬请关注习古堂国学网的《宋词三百首》专栏。

     

    【原文】

      《踏莎行·杨柳回塘》

      作者:贺铸

      杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。
     
      返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语:当年不肯嫁春风,无端却被秋风误!

     

    【注释】

    回塘:曲折的水塘。 
    别浦:江河的支流入水口。 
    绿萍涨断莲舟路:这句话,水面布满了绿萍,采莲船难以前行。 
    红衣:形容荷花的红色花瓣。芳心苦:指莲心有苦味。以上两句说,虽然荷花散发出清香,可是蜂蝶都断然不来,它只得在秋光中独自憔悴。 
    返照:夕阳的回光。潮:指晚潮。 
    依依:形容荷花随风摇摆的样子。骚人:诗人。 
    不肯嫁春风:语出韩偓《寄恨》诗:“莲花不肯嫁春风。”
    张先在《一丛花》词里写道:“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。”贺铸是把荷花来和桃杏隐隐对比。以上两句写荷花有“美人迟暮”之感。

     

    【翻译】

      杨柳围绕着曲折的池塘,偏僻的水渠旁,又厚又密的浮萍,挡住了采莲的姑娘。没有蜜蜂和蝴蝶,来倾慕我幽幽的芳香。荷花渐渐地衰老,结一颗芳心苦涩。

      潮水带着夕阳,涌进荷塘,行云夹着雨点,无情地打在荷花上。随风摇曳的她呀,像是向骚人诉说哀肠:当年不肯在春天开放,如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。

     

    【赏析】
     
      这首词是咏荷花的,暗中以荷花自比。诗人咏物,很少止于描写物态,多半有所寄托。因为在生活中,有许多事物可以类比,情感可以相通,人们可以利用联想,由此及彼,发抒文外之意。所以从《
    诗经》、《楚辞》以来,就有比兴的表现方式。词也不在例外。
      起两句写荷花所在之地。“回塘”,位于迂回曲折之处的池塘。“别浦”,不当行路要冲之处的水口。(小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在谓之别,如别墅、别业、别馆。)回塘、别浦,在这里事实上是一个地方。就储水之地而言,则谓之塘;就进水之地而言,则谓之浦。荷花在回塘、别浦,就暗示了她处于不容易被人发现,因而也不容易为人爱慕的环境之中。“杨柳”、“鸳鸯”,用来陪衬荷花。杨柳在岸上,荷花在水中,一绿一红,着色鲜艳。鸳鸯是水中飞禽,荷花是水中植物,本来常在一处,一向被合用来作装饰图案,或绘入图画。用鸳鸯来陪衬荷花之美丽,非常自然。
      第三句由荷花的美丽转入她不幸的命运。古代诗人常以花开当折,比喻女子年长当嫁,男子学成当仕,故无名氏所歌《金缕衣》云:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”而荷花长在水中,一般都由女子乘坐莲舟前往采摘,如
    王昌龄《采莲曲》所写:“吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归。”但若是水中浮萍太密,莲舟的行驶就困难了。这当然只是一种设想,而这种设想,则是从王维《皇甫岳云溪杂题•萍池》“春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开”来,而反用其意。以荷花之不见采由于莲舟之不来,莲舟之不来由于绿萍之断路,来比喻自己之不见用由于被人汲引之难,被人汲引之难由于仕途之有碍。托喻非常委婉。
      第四句再作一个比譬。荷花既生长于回塘、别浦,莲舟又被绿萍遮断,不能前来采摘,那么能飞的蜂与蝶该是可以来的吧。然而不幸的是,这些蜂和蝶,又不知幽香之可爱慕,断然不来。这是以荷花的幽香,比自己的品德;以蜂蝶之断然不来,比在上位者对自己的全不欣赏。
      歇拍承上两譬作结。莲舟不来,蜂蝶不慕,则美而且香的荷花,终于只有自开自落而已。“红衣脱尽”,是指花瓣飘零;“芳心苦”,是指莲心有苦味。在荷花方面说,是设想其盛时虚过,旋即凋败;在自己方面说,则是虽然有德有才,却不为人知重,以致志不得行,才不得展,终于只有老死牖下而已,都是使人感到非常痛苦的。将花比人,处处双关,而毫无牵强之迹。
      过片推开一层,于情中布景。“返照”二句,所写仍是回塘、别浦之景色。落日的余辉,返照在荡漾的水波之上,迎接着由浦口流入的潮水。天空的流云,则带着一阵或几点微雨,洒向荷塘。这两句不仅本身写得生动,而且还暗示了荷花在塘、浦之间,自开自落,为时已久,屡经朝暮,饱历阴晴,而始终无人知道,无人采摘,用以比喻在自己的生活经历中,也遭遇过多少世事沧桑、人情冷暖。这样写景,就同时写出了人物的思想感情乃至性格。
      “依依”一句,显然是从
    李白《渌水曲》“荷花娇欲语,愁杀荡舟人”变化而来。但指明“语”的对象为骚人,则比李诗的含义为丰富、深刻。屈原《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”正因为屈原曾设想采集荷花(芙蓉也是荷花,见王逸《注》)制作衣裳,以象征自己的芳洁,所以词中才也设想荷花于莲舟不来,蜂蝶不慕,自开自落的情况之下,要将满腔心事,告诉骚人。但此事究属想象,故用一“似”字,与李诗用“欲”字同,显得虚而又活,幻而又真。王逸《〈离骚经〉章句序》中曾指出:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。故善鸟、香草,以配忠贞,……宓妃、佚女,以譬贤臣。”从这以后,香草、美女、贤士就成为三位一体了。在这首词中,作者以荷花(香草)自比,非常明显,而结尾两句,又因以“嫁”作比,涉及女性,就同样也将这三者连串了起来。
      “当年”两句,以文言,是想象中荷花对骚人所倾吐的言语;以意言,则是作者的“夫子自道”。行文至此,花即是人,人即是花,合而为一了。“当年不肯嫁春风”,是反用张先的《一丛花令》“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”,一看即知,而荷花之开,本不在春天,是在夏季,所以也很确切。春天本是百花齐放、万紫千红的时候,诗人既以花之开于春季,比作嫁给春风,则指出荷花之“不肯嫁春风”,就含有她具有一种不愿意和其它的花一样地争妍取怜那样一种高洁的、孤芳自赏的性格的意思在内。这是写荷花的身分,同时也就是在写作者自己的身分。但是,当年不嫁,虽然是由于自己不肯,而红衣尽脱,芳心独苦,岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗?这就又反映了作者由于自己性格与社会风习的矛盾冲突,以致始终仕路崎岖,沉沦下僚的感叹。南唐中主《浣溪沙》云:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”王国维《人间词话》认为“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。(“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”、“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。”均《离骚》句。)这位著名的文学批评家是敏感地察觉到了这个偏安小国的君主为自己不可知的前途而发出的叹息的。
    晏几道的《蝶恋花》咏荷花一首,可能是为小莲而作。其上、下片结句“照影弄妆娇欲语,西风岂是繁华主”和“朝落暮开空自许,竟无人解知心苦”,与本词“无端却被秋风误”和“红衣脱尽芳心苦”的用笔用意,大致相近,可以参照。
      由于古代诗人习惯于以男女之情比君臣之义、出处之节,以美女之不肯轻易嫁人比贤士之不肯随便出仕,所以也往往以美女之因择夫过严而迟迟不能结婚以致耽误了青春年少的悲哀,比贤士之因择主、择官过严而迟迟不能任职以致耽误了建立功业的机会的痛苦。曹植《美女篇》:“佳人慕高义,求贤良独难。……盛年处房室,中夜起长叹。”
    杜甫《秦州见敕目薛、毕迁官》:“唤人看腰,不嫁惜娉婷。”陈师道《长歌行》:“春风永巷闭娉婷,长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾,怕君着眼未分明。”“当年不嫁惜娉婷,抹白施朱作后生。说与旁人须早计,随宜梳洗莫倾城。”虽立意措词有所不同,但都是以婚媾之事,比出处之节。本词则通体以荷花为比,更为含蓄。
      《宋史•文苑传》载贺铸“喜谈当世事,可否不少假借。虽贵要权倾一时,少不中意,极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志。”这些记载,对于我们理解本词很有帮助。原载:《宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社2003年出版

     

    【点评】

      此词咏秋荷,于红衣脱尽,芳心含苦时,迎潮带雨,依依人语,自有一种幽情盘结其间,令人魂断。前人谓贺铸“戏为长短句,皆雍容妙丽,极幽闲思怨之情”。以此词观之,可谓知言。[3]

      陈廷焯《白雨斋词话》:骚情雅意,哀怨无端。

      沈祖棻《宋词赏析》:这首词是咏荷花的,暗中以荷花自比。诗人咏物很少止于描写物态,多半有所寄托。因为在生活中,有许多事物可以类比,情感可以相通,人们可以利用联想,由此及彼,发抒文外之意。

      《宋史·文苑传》载贺铸“喜谈当世事,可否不少假借。虽贵要权倾一时,少不中意,极口诋之无遗辞。人以为近侠。……竟以尚气使酒,不得美官,悒悒不得志”。

     

    【作者介绍】

      贺铸(1052-1125年3月18日) 字方回,又名贺三愁,自号庆湖遗老,祖籍山阴(今浙江绍兴),生长于卫州(今河南汲县)。长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头。孝惠皇后族孙,授右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。代表作为《青玉案·横塘路》、《鹧鸪天·半死桐》、《芳心苦》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《捣练子·杵声齐》、《思越人》、《行路难·小梅花》、《凌歊·控沧江》、《捣练子·望书归》、《采桑子》等,其中以《青玉案·横塘路》、《鹧鸪天·半死桐》、《芳心苦》三首为最著名。《鹧鸪天·半死桐》悼念词人相濡以沫的妻子,字字悲切,如泣如诉,“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”这一句更是饱含深情,哀婉凄绝。《芳心苦》写“断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦”的荷花,视角新奇却又不失于理,且托物言志,可谓手法高妙。更多唐诗宋词赏析敬请关注习古堂国学网(www.xigutang.com)的相关文章。

      贺铸年少读书,博学强记。任侠喜武,喜谈当世事,“可否不少假借,虽贵要权倾一时,小不中意,极口诋之无遗辞”(《宋史·贺铸传》)。17岁时离家(辉县)赴汴京,曾任右班殿直。监军器库门,出监临城县酒税。元丰元年(1078)改官滏阳都作院。五年赴徐州领宝丰监钱官。由于所任皆冷职闲差,抑郁不得志,自称“四年冷笑老东徐”。元祐三年(1088)赴和州任管界巡检。此虽武职,但位低事烦,不遂其愿。不久因李清臣、苏轼推荐,改文职,任承事郎,为常侍。旋请任闲职,改监北岳庙。绍圣二年(1095)授江夏宝泉监,在任上整理旧稿,编成《庆湖遗老前集》。元符元年(1098)因母丧去职,不久东归,游历或居住于苏、杭一带。徽宗建中靖国元年(1101),服丧期满,召为太府寺主簿,继又改任宣议郎,通判泗州。崇宁四年(1105)迁宣德郎,通判太平州。再迁奉议郎。大观三年(1109)以承议郎致仕,卜居苏州。重和元年(1118)以太祖贺后族孙恩,迁朝奉郎,赐五品服。他因尚气使酒,终生不得美官,悒悒不得志。晚年更对仕途灰心,在任一年再度辞职,定居苏州。家藏书万余卷,手自校雠,以此终老。这一时期,他继续编成《应湖遗老集》。宣和七年(1125)二月甲寅(十二)日(3月18日)卒于常州之僧舍。存词280余首。

     

    【宋词英译】

    Treading on Grass

    To Lotus


    By He Zhu


    On winding pool with willow dim,

    At narrow strait the lovebirds swim.

    Green duckweeds float,

    Barring the way of lotus-picking boat.

    Nor butterflies nor bees

    Love fragrance from the withered trees.
    When her red petals fall apart,

    The lotus bloom’s bitter at heart.


    The setting sun greets rising tide,

    The floating clouds bring rain.

    The swaying lotus seems to confide

    Her sorrow to the poet in vain.

    Then she would not be wed to vernal breeze.

    What could she do now autumn drives away wild geese?

     

    【词牌简介】

      《贺新郎》,词牌名之一。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。

     

    【格律】

      (平声 仄声 可平可仄 平韵 仄韵)

      杨柳回塘,鸳鸯别浦。

      ,

      绿萍涨断莲舟路。

      

      断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。

      ,

      返照迎潮,行云带雨。

      ,

      依依似与骚人语。

      

      当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

      ,


    http://www.xigutang.com/songci300/tsx_ylht_hz_zs_fy_sx_jj_5350.html

     

    《六月二十七日望湖楼醉书》(五首)(北宋)[苏轼]

    $
    0
    0

    六月二十七日望湖楼醉书

    北宋:苏轼

    黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
    卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
     

    放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开。
    水枕能令山俯仰,风船解与月裴回。
     

    乌菱白芡不论钱,乱系青菰裹绿盘。
    忽忆尝新会灵观,滞留江海得加餐。
     

    献花游女木兰桡,细雨斜风湿翠翘。
    无限芳洲生杜若,吴儿不识楚辞招。
     

    未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。
    我本无家更安往,故乡无此好湖山。



    译文及注释


    译文
    乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
    忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。

    放生出去的鱼鳖追赶着人们来,到处都开着不知谁种的荷花。
    躺在船里的枕席上可以觉得山在一俯一仰地晃动,飘荡在风里的船也知道和月亮徘徊留连不已。

    湖里生长的乌菱和白芡不用论钱,水中的雕胡米就像包裹在绿盘里。
    忽然回忆起在会灵观尝食新谷之事,如要滞留在江海之上需多进饮食,保重身体啊。

    兰舟上的采莲女把湖上的荷花采下来送给游人,在细雨斜风里,她们头上的翠翘被打湿。
    芳草丛生的小洲上长满了香草,这些采莲女又如何能一一认识?

    做不到隐居山林,暂时先做个闲官吧,这样尚可得到长期的悠闲胜过暂时的休闲。
    我本来就没有家,不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡,也没有像这里这样优美的湖光山色。

    注释
    六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。望湖楼:古建筑名,又叫看经楼。位于杭州西湖畔,五代时吴越王钱弘俶(又名钱弘)所建。醉书:饮酒醉时写下的作品。
    翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。遮:遮盖,遮挡。
    白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。跳珠:跳动的水珠(珍珠),用“跳珠”形容雨点,说明雨点大,杂乱无序。
    卷地风来:指狂风席地卷来。又如,韩退之《双鸟》
    :“春风卷地起,百鸟皆飘浮。”忽:突然。
    水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
    放生鱼鳖:北宋时杭州的官吏曾规定西湖为放生地,不许人打鱼,替皇帝延寿添福。
    “水枕”句:躺在船里看山,不觉得水波起落,只见山头忽上忽下。水枕,等于“载在水面的枕席”。
    风船:指的是“飘荡在风里的船”。裴回:即徘徊。
    乌菱:指老菱。菱角老则壳黑,故名。芡(qiàn):大型水生植物。
    青菰(g):俗称茭白。生于河边、沼泽地。可作蔬菜。其实如米,称雕胡米,可作饭。
    尝新:古代于孟秋以新收获的五谷祭祀祖先,然后尝食新谷。会灵观:据《汴京遗迹志》:“会灵观在南薰门外,宋祥符五年建,初名五岳观,观成,赐名会灵。南有奉灵园,东有凝祥池。”
    游女:出游的女子。 《诗经·周南·汉广》:“汉有游女,不可求思。”这里指采莲女。木兰桡:用木兰树造的船。南朝梁任昉《述异记》卷下:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此,用构宫殿也。七里洲中,有鲁般刻木兰为舟,舟至今在洲中。诗家云木兰舟,出于此。”后常用为船的美称,并非实指木兰木所制。桡(ráo):划船的桨,这里指小船。
    翠翘:古代妇女首饰的一种,状似翠鸟尾上的长羽,故名。
    芳洲:芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。”杜若:香草名。多年生草本,高一二尺。叶广披针形,味辛香。
    吴儿:指吴地之人,这里也代指采莲女。吴地,指现中国长江下游南岸一带地域的一个总称。
    小隐:谓隐居山林。 晋王康琚《反招隐》诗:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”中隐:指闲官。唐
    白居易《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。”
    “可得”句:语出白居易 《和裴相公傍水闲行绝句》:“偷闲意味胜长闲。”此处反其意而用之。


    参考资料:

    1、陈迩冬.苏轼诗选(第二版).北京:人民文学出版社,1984:59-60
    2、钱钟书.宋诗选注.北京:生活·读书·新知三联书店,2002:104
    3、缪钺 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:337-339

    创作背景


      北宋熙宁五年(1072年),作者在杭州任通判。这年六月二十七日,他游览西湖,在船上看到奇妙的湖光山色,再到望湖楼上喝酒,写下五首绝句。

    参考资料:

    1、缪钺 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:337-339

    赏析


      第一首第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。

      诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情,令人读来油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。诗用“翻墨”写出云的来势,用“跳珠”描绘雨的特点,说明是骤雨而不是久雨。“未遮山”是骤雨才有的景象;“卷地风”说明雨过得快的原因,都是如实描写,却分插在第一、第三句中,彼此呼应,烘托得好。最后用“水如天”写一场骤雨的结束,又有悠然不尽的情致。句中又用“白雨”和“黑云”映衬,用“水如天”和“卷地风”对照,用“乱入船“与“未遮山”比较,都显出作者构思时的用心。

      此诗描绘了望湖楼的美丽雨景。好的诗人善于捕捉自己的灵感,此诗的灵感可谓突现于一个“醉”字上。醉于酒,更醉于山水之美,进而激情澎湃,才赋成即景佳作。才思敏捷的诗人用诗句捕捉到西子湖这一番别具风味的“即兴表演”,绘成一幅“西湖骤雨图”。乌云骤聚,大雨突降,倾刻又雨过天晴,水天一色。又是山,又是水,又是船,这就突出了泛舟西湖的特点。其次,作者用“黑云翻墨”,“白雨跳珠”形成强烈的色彩对比,给人以很强的质感。再次,用“翻墨”写云的来势,用“跳珠”描绘雨点飞溅的情态,以动词前移的句式使比喻运用得灵活生动却不露痕迹。而“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”两句又把天气由骤雨到晴朗前转变之快描绘得令人心清气爽,眼前陡然一亮,境界大开。

      第二首诗是写乘船在湖中巡游的情景。北宋时,杭州西湖由政府规定作为放生池。王注引张栻的话说:“天禧四年(指1020年),太子太保判杭州王钦若奏:以西湖为放生池,‘禁捕鱼鸟,为人主祈福。’”这是相当于现代的禁捕禁猎区;所不同的,只是从前有人卖鱼放生,还要弄个“祈福”的名堂罢了。西湖既是禁捕区,所以也是禁植区,私人不得占用湖地种植。诗的开头,就写出这个事实。那些被人放生、自由成长的鱼鳖之类,不但没有受到人的威胁,反而受到人的施与,游湖的人常常会把食饵投放水里,引那些小家伙围拢来吃。便是不去管它们,它们凭着条件反射,也会向人追赶过来。至于满湖的荷花,也没有谁去种植,自己凭着自然力量生长,东边一丛,西边一簇,自开自落,反而显示出一派野趣。

      然而此诗的趣味却在后面两句。“水枕能令山俯仰”——山本来是不能俯仰的,杜甫有“风雨不动安如山”(《茅屋为秋风所破歌》)的句子,杜牧也有“古训屹如山”(《池州送孟迟》)的说法,苏轼却偏要说“山俯仰”。诗人认为,山是能俯仰的,理由就在“水枕”。所谓“水枕”,就是枕席放在水面上。准确地说,是放在船上。船一颠摆,躺在船上的人就看到山的一俯一仰。这本来并不出奇,许多人都有过这种经验。问题在于诗人把“神通”交给了“水枕”,如同这个“水枕”能有绝大的神力,足以把整座山颠来倒去。这样的构思,就显出了一种妙趣来。

      “风船解与月裴回”——同样是写出一种在船上泛游的情趣。湖上刮起了风,小船随风飘荡。这也是常见的,不足为奇。人们坐在院子里抬头看月亮,月亮在云朵里慢慢移动,就像在天空里徘徊。因此李白说:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”(《月下独酌》)这也不算新奇。不同的地方是,苏轼把船的游荡和月的徘徊轻轻牵拢,拉到一块来,那就生出了新意。船在徘徊,月也在徘徊,但诗人不知是月亮引起船的徘徊,还是船儿逗得月亮也欣然徘徊起来。诗人想,如果是风的力量使船在水上徘徊,那又是什么力量让月亮在天上徘徊呢?还有,这两种徘徊,到底是相同呢还是不同呢?他把“船”和“月”两种“徘徊”联系起来,就产生了许多问题,其中包含了一些哲理,他要定下神来,好好想一想。所以说,诗句写得饶有情趣。

      第四首诗首句中的“游女”当是采莲女。因为从这一组五首诗看,苏轼应该始终都在望湖楼上,所以木兰桡上的该是“游女”。旁人不可能跳到水里给她们献花。倒是她们近水楼台,可以采了荷花献给别人。所以这第一句是写“游女”们献花给游客。水里采花的“游女”,应该就是采莲女了。天上下雨了,采莲女在湖中,首饰未免被打湿了。“无限芳洲生杜若”,屈原在《湘夫人》里有写过“搴汀洲兮杜若”,杜若代指各种香草。而“香草美人”是楚辞中最重要的意象,倒推可知,楚辞招在这里就是代指“香草”。“吴儿不识楚辞招”,是感慨采莲女不认识《楚辞》中的各种香草。杜甫《归梦》诗中有“梦归归未得,不用楚辞招”之句,“不用楚辞招”切合“有家难回”之意,与这里的“楚辞招”的意思完全不同。


    参考资料:

    1、缪钺 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:337-339

    创作背景


      苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。


    本节内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:service@gushiwen.org

    苏轼 

    苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。


     

    湖南邵阳晚报“巧联句”栏目(231)

    $
    0
    0
    出句:
    大地绣花春好色 (曾沐阳)
    对句:
      
    碧泉吐泡水开心(隆回 万行欧阳)
      
    东风约柳月偷情 (隆回 袁静林)
      
    群山送抱水开心(隆回 欧阳飞跃)
      
    黄莺鸣曲柳知音(隆回 曾沐阳)
      
    鸟儿谱曲柳垂青(隆回 侯思思)
      
    小园选美杏偷情(绥宁 冰  泉)
      
    彩云追月夜撩人 (邵东 李海河)
      
    柳弦奏曲鸟知音(新邵 颜资芳)
      
    东风梳柳燕偷欢(邵阳 胡贵程)
      
    和风送雨柳垂青(邵阳 罗乐洋)
      
    小溪奏曲柳垂青(长沙 心  宁)
      
    长堤摆柳色怀春 (福建 叶礼成)
      
    东风走秀雨垂涎(江苏 白雪寒梅)
      
    长风撩草雨调情(天津 傅绍智)
      
    长河起舞浪寻欢(河南 陈文珍)
      
    长风飞吻蝶偷香(山西 陈永青)
      
    青山吐翠柳拉风(山东 寒凝秋水)
      
    白云掩面雨偷欢(贵州 太  乙)
      
    清泉奏曲燕和声(福建 墟里闲人)
      
    平湖抱月水偷腥(江西 李家孟)
      
    点评:“大地绣花春好色”,联眼是“好色”二字,读好(ho)色时可理解为是春日美好的景色。读好(hào)色时褒贬合一,意趣丰富:褒义时是将“春”拟人化,“春”就似一位年轻多情的少年,而“大地”就好似一位穿着绣满百花图案衣物的娇羞女子,“春”好(hào)“大地”的绝美颜色,情不自禁的喜欢着她。贬义时也是将“春”拟人化,让人联想到男人迷恋美色。所以“好色”是机关,必须要用双关词语加以破解。同时,“绣花”是拟人,对句也要用拟人方能出彩。如“碧泉吐泡水开心”,“碧泉吐泡”拟人,“开心”双关,情景交融,前后逻辑严谨,让人身临其境,仿佛都能看到碧绿的春景倒映在泉水中,布满春色的泉眼犹如打开了一颗心,喜笑颜开。再如“柳弦奏曲鸟知音”,不仅有拟人、双关,而且画面优美、引人入胜,让人仿佛能感受到拂过柳丝的和煦春风,又仿佛能看到柳姑娘奏曲的纤纤玉指,连爱唱歌的鸟儿都忍不住被吸引过来,成了柳姑娘的知己好友。因而好的对句应蕴含丰富、情美景美、字字相扣,这样不仅充满了情趣,见仁见智,又经得住推敲,给人无限遐想,趣味十足。有些句子对得也颇有情趣,但要么修辞不对称,要么情境不一致,不是春天的景色。像“清风戏柳月装萌”,虽然“戏柳”是拟人,但“装萌”不是双关。“长河落日雁调情”,虽然“燕调情”是双关,但全句不是写春景,与出句情境不一致,属于隔景。(曾沐阳)
    本期出句:人生如尺明分寸。(郴州 凌一二)
    对句请在china-liandu.com.cn联都网《邵阳晚报》巧联句专栏跟帖  截稿日期2018年4月6日。


     

    比肩纳兰性德清代第一女词人顾太清

    $
    0
    0
     
          清代词学家况周颐在《蕙风词话》中写“男中成容若,女中太清春”,这个文采可与纳兰性德齐足并驰的女子就是顾太清,从大龄剩女到遭遇绝世爱情,从罪臣之后到清代第一女词人,顾太清的一生,就是一部励志传奇。
          顾太清出身贵胄,她本姓西林觉罗氏,名春,字梅仙,号太清。她的祖父鄂昌,曾任甘肃巡抚,是大学士鄂尔泰的侄子。清朝有一桩文字狱案,文字狱的主人公胡中藻是鄂尔泰的门生,当年顾太清的祖父鄂昌受文字狱牵连被赐死。所以,她一出世就成了“罪人之后”,虽然家道中落,但是书香门第的家风一直传承,她的学业也从未中断。满洲的贵族们,喜欢学习汉文化,且大多满腹才学,长于诗词,顾太清天资聪慧,才华出众“才气横溢,援笔立成。待人诚信,无骄矜习气,唱和皆即席挥毫,不待铜钵声终,俱已脱稿。”“其词气足神完 ,信笔挥洒,直抒胸臆,不造作,无矫饰,宛如行云流水,纤豪不滞,脱却了朱阁香闺的情切切、意绵绵,吟风弄月之习,词风多近东坡、稼轩。太清词真如一串熠熠闪光的玑珠,令人喜读乐诵,其诗亦然。所涉猎题材之广,反映生活之吟,竟出自久居清廷宗室中一贵夫人之手,实不能不令人惊叹。”
          然而,特殊的身世,让顾太清阅尽人间沧桑,尽管才华绝世,容貌清丽,二十多岁的顾太清依旧待字闺中,人生酸楚,无处诉说,她的无边思绪只能寄情与诗词:
          事事思量竟有因,半生尝尽苦酸辛。望断雁行无定处,日暮,鹡鸰原上泪沾巾。
          欲写愁怀心已醉,憔悴,昏昏不似少年身。恶梦醒来心更怕,窗下,花飞叶落总惊人。
          二十三岁这一年,顾太清遇见了她生命中最重要的人,他叫奕绘,是《还珠格格》永琪的孙子。荣亲王永琪的福晋是西林觉罗氏家族中的女儿,(影视剧中永琪的夫人是民女一说只是小说杜撰而已。),因为是亲戚,顾太清有机会进入荣王府,还做了格格们的家庭教师。奕绘和顾太清同年,早在十几岁就已经纳了福晋,并育有儿女。奕绘贵为皇室贝勒,温润儒雅,博学多才,善收藏,精于诗词书画,久处之后,他和太清相互欣赏,两情相悦。
          然而,好事总是多磨,两人的爱情遭到奕绘母亲以及族人的反对,罪人之后是他们之间最大的障碍。幸好奕绘是个有情有义的男子,他始终坚持,从未放弃。二十六岁这一年,经过慎重谋略,女词人假冒荣王府护卫顾文星之女,以顾太清的名义嫁入荣王府,成为奕绘的侧福晋。真爱就是如此吧,只要是你,再晚也没关系。
          宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。婚后的生活幸福甜蜜,他们吟诗颂词,赏花看月:
       “初晴新雨后。乍洗褪胭脂,缟衣妆就。东风倦倚,憨憨态、不管敲残更漏。嫩寒天气,正睡稳、乌衣时候。深夜静、银烛高烧,微香暗侵襟袖。
         盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否?红妆莫斗。谁得似、净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、花仙为首。还要倩、流水高山,花前慢奏。”
          庭院中共同栽下的海棠花,就像他们盛开的爱情,浓郁芬芳。
          可惜举案齐眉的美好没有太长久,在40岁的时候,奕绘因病离世。天人永隔,痛失爱人,顾太清悲痛欲绝,更可悲的是,荣王府为了保护嫡长子载钧的继承权,把顾太清和年幼的子女赶出了府邸,“奉堂上命,携钊、初两儿,叔文、以文两女,移居邸外,无所栖迟,卖金凤钗,购得住宅一区”。
          孤儿寡母,世态炎凉,顾太清几经挣扎,尽力抚育几个子女长大成人。坎坷尘世,清贫生活,人生低谷的境遇反而激发了女词人的创作灵感:“昏昏天欲雪,围炉坐南荣。开卷读遗编,痛极不成声。况此衰病身,泪多眼不明。仙人自登仙,飘然归玉京。”顾太清中后期的诗词与她之前的格调明显不同,偶有悲凉,却不颓废哀怨,反而心定气闲,气质超然。
          20年后,荣王府的嫡长子载钧病逝,因为载钧没有子嗣,由顾太清的长孙继嗣,晚年的顾太清和子女才得以回归荣王府。而此时,物是人非,故人不再,绵延思念都化作了京华烟云,飘渺散去,唯有女词人的传世佳作,在海棠花的枝头,傲然绽放。

     
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_bb5ce7a70102ycob.html


     

    清代女词人顾太清及其词作

    $
    0
    0
     顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为"清代第一女词人"。晚年以道号"云槎外史"之名著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有"男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)"之语 。

    顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

    基本信息

    • 中文名称

      顾太清

    • 别名

      顾春

    • 国籍

      清朝

    • 民族

      满洲

    • 出生地

      北京

    • 出生日期

      1799年

    • 逝世日期

      1876年

     
    • 职业

      词人、小说家

    • 主要成就

      女性小说家、清代第一女词人

    • 代表作品

      小说《红楼梦影

    • 词代表作

      天游阁集

    • 著名词集

      《东海渔歌》

    • 子女

      四子三女



    顾太清(1799-1876),名春,字子春,一字梅仙,道号太清,晚年又号云槎外史。原姓西林觉罗氏满洲镶蓝顾太清顾太清旗人。清代著名女词人。

    顾太清入嫁为乾隆帝第五子荣纯亲王爱新觉罗·永琪之孙,荣恪郡王绵亿之子--贝勒奕绘侧福晋,报宗人府为"顾"姓。婚后夫妇唱和,伉俪情深,又因奕绘字子章,号太素,为与之匹配,遂字子春,号太清,自署太清春、西林春,故以顾太清名世。

    家世





    顾太清的祖父是清代有名的大学士鄂尔泰的侄子,甘肃巡抚鄂昌。鄂昌的儿子鄂实峰娶香山富察氏女后,生一子二女,长女即太清,本名春,字梅仙,号太清。

    《清史稿》卷二八八《列传》十五载:"鄂尔泰,字毅庵,西林觉罗氏满洲镶蓝旗人。世居旺钦(今汪清),国初有屯泰者,以七村附太祖,授牛录额真。子图扪,事太宗,从战大凌河,击明将张理,陈殁,授备御世职,雍正初祀昭忠祠。又据《八旗通志》人物志《大臣传》四七一载:"鄂尔泰由举人于康熙四十二年袭佐领,授三侍卫。五十五年迁内务府员外郎……历康熙、雍正、乾隆三朝,曾任都统、内大臣等要职,为显赫一时的人物。

    然而至乾隆二十年(公元1755年),时任甘肃巡抚鄂昌因叔父鄂尔泰门生"胡中藻案"(《坚磨生诗钞》案)所累,作为重要查办对象卷入文字狱要案。乾隆皇帝谕旨裁定鄂昌"援引世谊,亲昵标榜",又有失满洲敦朴旧俗,兼史贻直请讬之事,实为"负恩党逆,罪当肆市",鉴于认罪态度坦诚端正,从宽处置为赐帛自尽,家产籍没,由是败落。

    道光初年,奕绘贝勒欲纳鄂昌女孙太清为侧室福晋。因太清为罪人之后头衔所累,明书身份有违规制,无法通过审核与宗室联姻。无奈之下,贝勒求助于王府护卫,以"二等护卫顾文星女呈报宗人府",故《玉碟》第五册荣亲王一系下记其为顾氏,并因此以"顾太清"之名名世。

    天资绝美



    太清三四岁时起即由祖母教字,六七岁时又为她专请老师教文化。因顾太清是女流,学习不为科考赴试,故专攻诗词歌赋。她自幼不缠足,,又有天赋,时作男儿装,填得一手好词。后来,她靠极为深湛的造诣,成为满族第一女词人。其词作直逼"国初第一词人"--纳兰性德,因而在清代素有"满洲词人男有成容若,女有顾太清"之称。

    顾太清能够自小受到良好的教育,这与她出身于鄂尔泰大学士的家庭有关。康、乾以后的满洲贵族们,大都既有高官厚禄,善于骑射,又是满腹才学。他(她)们都长于汉诗,积极汉化,用汉文写诗作词,从康熙、乾隆起成为一种风气。自鄂尔泰的后人鄂昌因受文字狱牵连被害后,家产籍没,家道中落。这一冤案,影响数世,到太清这一代已是三世。鄂昌之子因在京无地容身,便移家到南方健锐营去住。尽管鄂昌一系在政治经济上遭到严重的挫折,以后不能再作官,但家学从未中断,在穷困中不但培养出像太清这样的著名词人,连太清的哥哥鄂少峰、妹妹西林霞仙也都能诗善词,并有一些著作。

    尤其太清,更是才貌双绝。《名媛诗话》说她"才气横溢,援笔立成。待人诚信,无骄矜习气,唱和皆即席挥毫,不待铜钵声终,俱已脱稿。"难怪评者说她深得宋人多家词奥,"其词气足神完 ,信笔挥洒,直抒胸臆,不造作,无矫饰,宛如行云流水,纤豪不滞,脱却了朱阁香闺的情切切、意绵绵吟风弄月之习,词风多近东坡稼轩。太清词真如一串熠熠闪光玑珠,令人喜读乐诵,其诗亦然。所涉猎题材之广,反映生活之吟,竟出自久居清廷宗室中一贵夫人之手,实不能不令人惊叹。"


    美满婚姻编辑本段

    奕绘是皇族,在《清史稿》和《满族文学史》上都有记载:"奕绘,清高宗曾孙,自号太素道人,又号幻园居士。嘉庆中袭爵贝勒,累官正白旗汉军都统,笃好风雅……"顾太清 像顾太清 像太清与奕绘是同年,二人结婚当在奕绘袭爵后数年间。除了在名份上太清是妾(侧福晋)的身份之外,婚姻是十分美满。嫡夫人不久逝世,太清得专宠,而且奕绘又才华出众,家世显赫,年貌相当,夫妻唱和,相敬如宾,乃理想的一对,天生的一双。太清的创作盛期,亦在此时。比如她的巨著《子春集》,包括诗集《天游阁集》和词集《东海渔歌》两部分,共约千首诗词。这两部诗词集,是和丈夫奕绘的《明善堂集》、《南谷樵唱》对称命名的,乃至"太清"之号,都是与奕绘的"太素"之号偕偶对称。可见两人情笃才高,唱和甚得。

    南谷位于永定河以西大房山之东,当是弈绘与太清的幽静别墅。中有霏云馆、清风阁、红叶庵、大槐宫等,皆奕绘度其山势构建的园林佳城,而天游阁则为奕绘邸中之一处,当系太清、太素与诸友唱和燕憩之所。难怪在《子春集》里常能见到《夏至同夫子登天游阁诗》、《谷雨日同社诸友集天游阁看海棠》等为题所赋七言绝句,从中感受太清这一词坛名家唱和裕如,令人惊奇不已,钦羡不止的非凡才华。

    折叠编辑本段多才多艺

    太清多才多艺,且一生写作不辍,她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画,尤以顾太清顾太清词名重士林。她做诗词全凭才气,不摆"唐模宋轨"的架子。倒也潇洒自如,平添一种风流态度。著有词集《东海阁集》和诗集天游阁集》。前人曰:"八旗论词,有【男中成容若,女中太清春】之语。"足见她在诗词上的成就。

    中国的文坛长期由男性统治,女作家可谓凤毛麟角,难以数记的女性被禁在深闺里,无人知晓。明末清初,部分大胆的女子走出闺房,结社吟诗,抒发自己内心丰富的情感。顾太清就是其中的一员,她曾与当时京师的满汉才女结集秋红吟社,联吟诗词,在中国女性文学史留下了一道亮丽的风景。

    太清晚年还自署"云槎外史"之名,著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性说家。其文采见识,非同凡响

    人总说红颜女子多薄命,但诸如太清之流的才女,除了让后人嗟叹之外,更给天下人展示出了一种精神的超脱,异样的风采。



    作品介绍

    顾春所著《天游阁集》五卷,有宣统二年(1910)神州国光社排印本,刊入《风雨楼丛书》;《东海渔歌》四卷,有1914年西泠印社活字本,但缺第二卷。三十年代,词学家龙榆生曾辑顾春佚词若干充为第二卷,刊于《词学季刊》。日本铃木虎雄所见钞本比国内刻本多一百四十七阕,可见太清词在国内亦不全。

    天游阁

    日藏抄本《天游阁集》,凡十三卷,西林春诗词合集的较为齐全的抄本,内含诗(无名称)七《天游阁集》封面《天游阁集》封面卷、词《东海渔歌》六卷。光绪二十六年庚子(1900),义和团发展迅猛,京师大乱,这部抄本即在八国联军的入侵战火中流失域外。从此,国内只有不全的西林春诗词刻本流传,如宣统间上海神州国光社铅印本、徐乃昌校刻本、西泠印社木活字本、竹西馆铅印本等是,诗集卷数或标五卷,实则四卷;词集卷数或标四卷,实则三卷。上世纪初,当时的词学大家况周颐函致东瀛寻觅西林春诗词全帙,竟杳如黄鹤,没有下文,可见是抄本重归神州之难。《清史稿·艺文志》著录《天游阁集》五卷,注云"贝勒奕绘侧室顾太清撰"。王绍曾主编《清史稿艺文志拾遗》著录西林春词集两种:"《天游阁词选》不分卷,顾太清撰,稿本。""《东海渔歌》四卷,顾太清撰,民国三年西泠印社排印本。"胡文楷《历代妇女著作考》卷二〇著录《天游阁集》五卷云:

    (清)顾太清撰。《清史稿·艺文志》、《正始集》著录(见)。太清,字子春,汉军人,本鄂文端曾孙女,西林觉罗氏。幼经变故,养于顾氏,被选为贝勒奕绘妾。是书宣统庚戌(1910)神州国光社据如皋冒氏抄本排印,刊入《风雨楼丛书》。凡诗五卷,原阙第四卷,此从第五卷析为二卷,以符原数。末附诗补,录自《正始集》,凡诗六首。又附兰雪《菱寝楼笔记》一则、《浪淘沙》词四首。此为钝宧(即冒广生,字鹤亭,号钝宧,又号疚斋,1873-1959--笔者)校印,集中有钝宧按语。

    东海渔

    同书同卷又著录《东海渔歌》四卷

    正始集著

    是书民国二年癸丑(1913)桂林况周颐据抄本委托西泠印社排印。原阙第二卷。以沈善宝《名媛诗话》有太清词五阕,录为补遗。前有况周颐序。又民国三十年辛巳(1941)王佳寿森竹西馆排印本,前有王佳寿森序、况周颐序,太清轶事六叶,徐德培、庆珍、伊既明、张润普、梁启勋题词。卷一、卷三、卷四,据况氏排印本;卷二,据朱强村抄本《渔歌》一卷补入。末附补遗五首,是据钱塘沈湘佩女史《名媛词话》录出。

    从上所引录可知,西林春诗词作品于其身后散佚不少,幸有众多学者与出版家为之搜辑付梓,即吉光片羽,亦弥足珍贵,正可见西林春填词成就之大。2002年北京古籍出版社出版柯愈春《清人诗文集总目提要》,是书卷四二著录《天游阁集》九卷,内云:"所撰《天游阁集》,今存写本二种:一为《天游阁集》,稿本,内诗五卷、《东海渔歌》词四卷,中国科学院图书馆藏。前有宣统元年冒广生所题六绝句。同年甘(吴昌绶)跋诗集,称此集'皆当日手订原稿,凡诗五卷,中阙第四卷,多有割裂,盖未定之本也'。吴氏题词集谓:'《东海渔歌》者,旧凡四卷,中阙其一,而首卷篇叶特多,因析之,以足四卷之数。'中多涂抹,订正之处甚多,实为改定之本。一为《天游阁集》二卷,徐乃昌积学斋抄本,中国社会科学院文学所藏……"是书所著录之稿本或抄本,与上述之刊印本当有渊源关系,中国科学院图书馆所藏稿本《天游阁集》九卷,当即《历代妇女著作考》所著录之神州国光社《天游阁集》五卷排印本与西泠印社《东海渔歌》四卷排印本之祖本,但皆非全帙。

    上世纪80年代初,为编纂《全清词》的需要,我国学者始辗转从日本得到日藏抄本《天游阁集》的静电复印件,但限于双方约定,难以单独出版印行,是以词学界众多学人仍难见其庐山真面。1998年上海古籍出版社出版张璋编校之《顾太清奕绘诗词合集》,据其《前言》可知,《天游阁集》诗集部分与词集部分或以日藏抄本为底本,并皆于日藏抄本外又补得西林春作品若干,堪称较为完备,但所据日藏抄本之影印复制件系辗转得来,略有缺失,正文亦间有误植处,可谓美中不足。2001年辽宁民族出版社影印出版日藏抄本《天游阁集》,署金启、乌拉熙春编校,仅印300册,版权页有"本书经武田科学振兴财团特许,与日本杏雨书屋订有合同,禁止翻印"字样。这部影印本的正式出版,终于使我们有机会得窥全豹,惜乎合同所限,印数太少,流传不广,见者无多。

    红楼梦

    晚年又曾续小说《红楼梦》为《红楼梦影》二十四回,署"云槎外史新编",有光绪丁丑(1877)聚珍堂书坊刊本。1988年北京大学出版社作为《红楼梦资料丛书·续书》之一种,据以出版点校本。

    《红楼梦影》是《红楼梦》问世以来的三十余种续书之一,清朝有13部红楼梦续书(不算高鹗的续《红楼梦影》封面《红楼梦影》封面本),《红楼梦影》和《红楼梦补》算是较好的两本。小说写宝玉离家出走,贾政四出寻找,后在毗陵驿将其从一僧一道手中领回,即一改往日倚红偎翠之习,入为翰林,进了衙门当差。不久,与宝钗生有一子。第十回写当了父亲的宝玉尽享天伦之乐,他喜欢"抱着芝哥站在栏杆前看牡丹",还把那块通灵玉挂在儿子身上辟邪。但他本性终究难改,儿女私情依旧,小说让宝玉在林黛玉20岁冥寿时前去潇湘馆祭奠,二人在梦中相见,梦醒后方知此番生死之恋如镜月水花之不可及,不禁怅然。此书又写贾政为"最能容人容物之长者",他痛恨官场营私而鱼肉百姓,为此自奉清廉,由吏部尚书到相国,最后年迈告退。小说对贾府怡红园生活如看灯、赏花、填词、猜谜、品茗、饮酒、听戏、奏笛等的描写,无一不惟妙惟肖,反映出燕京的民俗风味。在写到的诗社活动中,不少诗作都可在顾氏的《天游阁集》中找到。小说的语言纯熟精炼,当时与顾有着30年交往的江南著名作家沈湘佩在续书未完时,即取去阅读,对小说十分赞赏,曾嘱早日写成,并提前写了序言。小说一改其他继书大团圆滥俗模式,以一梦为了结,构思新颖。光绪三年(1877),此书与文康《儿女英雄传》先后由北京隆福寺一书坊印行出版,成为众多《红楼梦》续书中较受欢迎的一部。


    顾太清词选

    喝火

    己亥惊蛰后一日,雪中访云林,归途雪已深矣,遂题小词,书于灯下 。

    久别情已熟,交深语更繁.故人留我饮芳樽.已到雅栖时候,窗影渐黄昏. 拂面东风冷,漫天春雪翻.醉归不怕闭城门,一路琼瑶,一路没车痕,一路远山近树,妆点玉乾坤。

    苍梧

    夫子以十金易得古玉笛一支,且约同咏。先成《翠玉吟》一阕,骊珠已得,不敢复作慢词,谨赋《十六字令》,聊博一笑塞责。

    听,黄鹤楼中三两声。仙人去,天地有馀青。

    早春怨·春

    杨柳风斜,黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,小篆添些。

    红楼不闭窗纱,被一缕,春痕暗遮。淡淡轻烟,溶溶院落,月在梨花。

    顾太清与海淀

    顾太清是土生土长的海淀人,出生于香山健锐营,后虽嫁入荣亲王府,但海淀的山水风光仍是她的最爱,嫁夫后曾一度借住于骚子营的将军庙和海淀镇的双桥寺;海淀的青山绿水都融入了她的诗词中,《清词三百首》收录了她的《早春怨·春夜》、《醉翁操·题云林》、《烛影摇红》、《江城子》等多首。其中《浪淘沙·登香山望昆明湖》一词中写道:"碧瓦指离宫,楼阁飞崇。遥看草色有无中。最是一年春好处,烟柳空蒙"。在《早春怨·春夜》中写道:"杨柳风斜,黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,小篆添些。红楼不闭窗纱,被一缕,春痕暗遮,淡淡轻烟,溶溶院落,月在梨花"。

    顾太清的词虽不像李清照那样名冠华夏,但她的诗词同样写得委婉俏丽,清纯可爱,曾被人称为清代的词后。

    顾太清-名号与身世

    金适

    太清于清嘉庆四年(1799年2月9日)已未正月初五日太清生于北京西郊香山。光绪三年(1877年12月7日)丁丑十一月初三日卒于大佛寺北岔府邸,享年79岁,而不是卒于1876年。《顾太清与海淀》封面《顾太清与海淀》封面太清姓西林觉罗氏,名春,字梅仙,号太清,一号云槎外史。满洲镶蓝旗人。太清本名应写作西林春。

    太清系乾隆年间受胡中藻《坚磨生诗抄》文字狱牵连而被赐自尽的甘肃巡抚鄂昌之孙女,雍正乾隆两朝重臣鄂尔泰是太清的叔曾祖,不是太清的曾祖父。

    太清在道光四年(1824年)二十六岁时,因避罪臣之后,假托为荣王府护卫顾文星之女,与清乾隆帝曾孙奕绘结婚,两人同年。奕绘也为满洲有名的宗室文学家,他们相爱甚笃,并骑郊游,诗酒酬唱,至奕绘四十岁病逝,度过了十四年的幸福生活,而不是"过了近十年神仙般的日子。"

    荣亲王府的寓园初在"将军庙"即"达官屯"的"观音庵"。因为这个庵的大殿内观音大士像两旁各有一石像刻为将军对立状,故也称将军庙。附近即为香山脚下的"阅武楼"。寓园后来搬到海淀镇附近的"双桥寺"。

    为现代文学界公认为清代第一女词人的太清夫人的诗词代表作是《天游阁集》,享誉中外的《东海渔歌》便是《天游阁集》中的词集。

    在当代顾太清研究领域中,清乾隆帝第五子荣纯亲王永琪七世孙,奕绘和顾太清五世孙金启孮(1918-2004)先生历经几十年,从太清夫人姓氏、名号与身世的考证;《天游阁集》全帙的寻归;《天游阁集》版本考证;太清诗词的校笺;太清夫人故居(也即园寝)的保护等方面做了全面的研究和大量的工作。廓清了大量有关顾太清研究的史实。

    金启孮先生先后整理出版了奕绘《妙莲集与写春精舍词》(辽宁古籍出版社1989年)、奕绘《明善堂文集校笺》(天津古籍出版社1995年),著有《满族女词人顾太清与东海渔歌》、《满洲女词人顾太清》、《大南峪绘贝勒圆寝》、《写春精舍词解题》、《顾太清诗词校笺》、《忆〈天游阁集〉寻访记》、《原本〈天游阁集〉考证》等有关先人的研究著作和文章;金启孮先生用了几乎毕生精力,将八国联军入京时遗失的荣王府家藏太清手抄珍本《天游阁集》全帙从日本杏雨书屋寻回,1986年4月2日得到日藏抄本《天游阁集》的静电复印本。当时因该书所属杏雨书屋与先生约定的条件,只允许个人印少量送人,不能公开出版。九十年代末,金启孮先生八旬之龄专程远赴东瀛谈妥出版事宜,并配以家藏太清夫人画像、艺苑、墨迹等,影印出版了《天游阁集》(辽宁民族出版社2001年)。这是《天游阁集》迄今为止问世最完整的版本。







    顾太清故居

    奕绘和顾太清夫妇的故居别墅,也即二人身后的园寝,就坐落在北京房山区坨里乡的大南峪,那里系太行山之余脉蜿蜒而至,群山环绕,层林叠翠;清道光十四年(1834年),奕绘顾太清兴工建造园寝,前后历时五年始建成。杨树关、第一桥、山堂(后改飨殿)、靠云馆、清风阁、红叶庵、大槐宫、东坡小石城、牛羊砦、菜圃,构成了著名的大南峪十景。是如今唯一尚存完整的清代宗室别墅,极具历史文物价值。金启孮先生所著太清夫人传记《顾太清与海淀》(北京出版社2000年)一书,更填补了顾太清生平及其创作系统研究之空白。为陈列馆的建设奠定了坚实的基础。陈列馆若建成,不但是对民族传统文化的保护和发展,同时对开发北京市旅游事业大有裨益。启功先生在病重期间并为顾太清史迹陈列馆题写了馆名。

    相信"清代第一女词人"太清夫人和大南峪奕绘、顾太清故居将万古流芳!

    丁香花公


    贝勒王的遗妃顾太清与一代文豪龚自珍的绯闻。公案乃由一首闲诗惹起,经过某些热心人一渲染,变得香艳炙口,亦假亦真,最后的结果是王妃顾太清被逐出王府、从此沉落市井,龚自珍则引咎自责,惶惶离开京城。

    道光十八年,也就是顾太清守寡的第二年,她遇到了一件令人啼笑皆非的事。杭州有个风流文人陈文述,继袁枚之后大倡闺秀文学,培养了一批吟诗作对的女弟子。这年他突发雅兴,出资为埋骨西于湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修了墓园,在当地引起一阵小小的轰动,为此他的那帮女弟子争相题诗赞咏,陈文述准备把这些诗编集起来,刊刻成册,取名《兰因集》。为了抬高《兰因集》的声望,他让自己的儿媳周云林去央托表姐汪允庄,向大名鼎鼎的闺秀文坛之首顾太清求一首诗,以收入诗集中为诗集增色。汪允庄是顾太清做姑娘时的闺中密友,她特地从苏州赶到京城,奉托请顾大清赐诗,谁料顾太清对这类故作风雅的事情根本不屑一顾,害得江允庄只好悻悻而回。然而,《兰因集》刊行后,陈文述特意托人送了两本给顾太清,里面竟赫然出现了署名顾太清的"春明新咏"诗一首。顾太清哭笑不得,觉得此事太过荒唐,便回赠了陈文述一首诗:

    含沙小技大冷成,野骛安知澡雪鸿;

    绮语永沉黑暗狱,庸夫空望上清宫。

    碧城行列休添我,人海从来鄙此公;

    任尔乱言成一笑,浮云不碍日头红。

    诗中将陈文述庸俗鄙劣的神态刻画得活灵活现,陈某见诗后气得直翘胡须,可又奈何不得顾太清。这些事似乎就这么在轻笑浅骂中过去了,却不知一颗灾祸的种子已就此悄悄埋下。随着时光的推移,丈夫离世的阴影在顾太清心中渐渐淡隐了一些,她又开始恢复了与京中文人雅士的诗词交往,太平湖畔的王府里又重新焕发了活力。与顾太清交往密切的诗友中,就有当时名扬天下的大文豪龚自珍。龚自珍是浙江人,出身于书香世家,才华横溢,著作等身,他的诗词灵逸而深峻,深为顾太清欣赏。象龚自珍的"落红不是无情物,化作春泥更护花!"之句,顾太清觉得简直可以作为自己此时生活情景的写照,她的辉煌时代已勿匆而过,纵使化为春泥,也可以好好栽培自己的儿女呀,诗句教会了她无怨无悔。龚自珍进士及第后被授为内阁中书,已升为宗人府主事,这是个清闲无事的职位,这位江南才子才华无以施展,只好寄托于诗词之中,因而成了顾太清家中的常客。顾太清品性端庄肃洁,虽然是寡居之人宾客盈门,却坐得稳,行得正,以诗词会友,别人没有闲话可说。然而就在奕绘王爷去世的第二年,一场波澜兴起,最后竟成了顾太清的灭顶之灾。这年初秋,龚自珍写了一首"己亥杂诗",象他的其它诗作一样,很快就在京城文人中传抄开来,诗是这样的:

    空山徒倚倦游身,梦见城西阆苑春;

    一骑传笺朱邸晚,临风递与缟衣人。

    在诗后还有一句小注:"忆宣武门内太平湖之丁香花。"太平湖畔距贝勒王府不远的地方有一片茂密的丁香树,开花时节,清香袭人,袭自珍常留连其间,所以有了这首诗。诗中提到的"缟衣人"是谁呢?人们猜是顾太清,因为她住在"朱邸"王府中,又常着一身白衣裙,她与龚自珍是诗友,龚氏写成诗作,递给她品析,本是情理之中的事。但风波就是从这里开始的。当年受到过顾太清讥讽的杭州文人陈文述这时到了京城,他也看到了这首"己亥杂诗",他没从诗中品出什么意境,却找出了一些微妙的把柄;大家都默认诗中的"缟衣人"是顾太清,而顾太清又名"春",诗言"梦见城西门苑春",表面上是梦见丁香花,可骨子里谁知不是梦会顾太清呢?恰好龚自珍在写了这首"己亥杂诗"后不久,又有一阕记梦的"桂殿秋"词传世,词云:

    明月外,净红尘,蓬莱幽谧四无邻;九霄一脉银河水,流过红墙不见人。

    惊觉后,月华浓,天风已度五更钟;此生欲问光明殿,知隔朱扁几万重。

    "哈!这些不是月夜幽会的写照吗?"陈文述象发现了什么宝贝似地高兴起来,他将忆丁香花的诗和记梦的词妙巧地联系起来,再稍加注释,就制成了龚自珍与顾太清偷情的凿凿铁证。很快,京城里流传开了有关顾太清与龚自珍的绯闻,人们对这一类的消息本是十分热心的,再加上一些无聊文人的煽风点火,很快就将事情编造得有滋有味,有凭有据。不怕你龚自珍、顾太清能妙笔生花,就算你有一万张嘴,这种事情总是说不清。于是流言飞语、指责叱问向他们袭来,让他们毫无招架之力。最后,龚自珍被逼得无安身之处,只好带着一车书,郁郁地离开了京城。龚自珍一 走,似乎传闻更成了事实,顾太清有口难辨,终于被奕绘与妙华夫人所生的儿子载钧逐出王府,在西城养马营租了几间破旧的屋子,安置自己和一双可怜的儿女。从富丽堂煌的王府一下子落到风雨难蔽的旧屋,还有那躲不开的鄙夷和讥讽,顾太清彻底失去了生活的信心。一死追夫而去是何等的轻松痛快,可看着一双眼巴巴地望着自己的儿女,只有忍辱耐贫地活下去,有泪也只能向诗中诉说。

    陋巷数椽屋,何异空谷情;

    呜呜儿女啼,哀哀摇心旌。

    几欲殉泉下,此身不敢轻;

    贱妾岂自惜,为君教儿成。

    一场无中生有的"丁香花公案",无端地把顾太清抛到了生命的底层。一次失夫,一次受冤,她已万念俱灰,只把希望寄托在一双儿女身上,勉力完成"化作春泥更护花"的使命。渐渐地,她的心在清贫的生活中得到了超脱,能够安详地对待一切苦难,无大喜无大悲,只要心定气闲,繁华和清贫也就没有了多大的区别。这种心境全在她的一首诗里。

    一番磨炼一重关,悟到无生心自闲;

    探得真源何所论,繁枝乱叶尽须删。


     
    Viewing all 11428 articles
    Browse latest View live