卫生间公共厕所通用对联
虽为五谷轮回地；
亦是一方自在天。
（河北石家庄 王更瑜）
进门方便休随便；
入位安然亦释然。
（吉林梨树 李俊和）
大俗之时存大雅；
无奇之处弗无为。
（陕西西安 解维汉）
进入轻松之境；
打开方便之门。
（河南安阳 曹文献）
进来都是匆忙客；
出去皆成潇洒人。
（河北武安 张文庆）
焦躁登门，须分清左右；
轻松上路，莫忘了东西。
（北京延庆 赵春明）
我可予君方便事；
君须保我净洁身。（新四声）
（安徽合肥 王树凡）
出岫烟霞遗宝物；
飞珠泉水奏琴声。
（广东汕头 刘畅）
进出口一般重要；
去来时两样心情。
（江西九江 卢象贤）
事逢紧急宜开解；
人处平和便放松。
（广东广州谢潇）
舒畅每从方便起；
健康常自卫生来。
（安徽枞阳 陈自如）
活水冲池，平添雅净；
飘茵落溷，不失清香。
（河北张家口 董汝河）
逍遥似赴蓬壶约；
通达若临绛府风。
（江苏邳州 闫长安）
钱振锽刊于《论语》半月刊的一副厕所联
有时诗句成其上；
莫遣花飞到此中。
[简注]此联刊于《论语》半月刊。
钱振锽（1873—1944），字梦鲸，号名山，江苏武进人。清光绪进士。庚子事变后，归隐讲学。有《名山联语》、《名山全集》。
“有时”句：化用宋欧阳修三上之典。欧阳修《归田录》：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也；盖惟此，尤可以属思尔。”
遣：使，令。
作者于日常的细微之事中，叫人掩鼻而过的角落，用联语点缀雅趣，美化生活，净化环境，体现出文明风尚。
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流水无情自入池
青山有约长留声
超然
这是眉山三苏祠中的厕所对联
爆笑厕所对联集锦
上：天下英雄豪杰到此俯首称臣。
下：世间贞烈女子进来宽衣解裙
横批：天地正气.
上:脚踏黄河两岸手拿机密文件,
下:前面机枪扫射后面炮火连天.
横批:爽
上：大开方便之门，下：解决后股之忧，
横批：众屎之地
上：有小便，宜；
下：得大解，脱，
横批：鞠躬尽瘁
上：畅通上下，
下：雅集东西
。
横批：新陈代谢
上：来前百步紧，
下：出后一身松。
横批：愉悦身心
上：静坐觅诗句，
下：放松听清泉。
横批：清静世界
上：最适低吟浅唱，
下：不宜滥炸狂轰。
横批：讲究卫生
上：小坐片刻，便会放松意念；
下：清闲一会，即成造化神仙。
横批：此即桃源
路边一农家乐门前的厕所入口，刻着一副对联，上联是：“男女有别
来此寻方便须看清方向”，下联是：“大小均可 入内得轻松
请注意卫生”，横批为：“轻松山房”。据了解，这家农家乐的老板郝先生是一中学教师，自从开办农家乐以后，他就自拟了一副对联请人刻在厕所入口处。
上：小坐片刻，便会放松意念
下：清闲一会，即成造化神仙
某大学文学系厕所门上公然写着上联：噼里啪啦，下联：淅沥哗啦，正在质疑文学系水平太次，再看横披：雷雨
著名画家徐悲鸿先生，解放前亦曾为某公厕撰写过一副对联：
到此方无中饱去；
何人不为急公来。
此联出语辛辣，指桑骂槐，抨击官场贪墨之风，大有“匕首”之锋、“投枪”之力。
上联：许世间男女，有一个解脱之处；下联：为天下老少，开两道方便之门。横批：排忧减负
上：登堂入殿可以左转可以右转
下：深思抉择大厅也行单间也行
横批：做男人真好
上：在男厕所遇到女保洁员你大惊小怪没见识。
下：在女厕所遭遇男保洁员你这不是耍流氓么？！
横批：男人逊色
上：奶粉鸡蛋与吃糠咽菜不可同日而语，
下：进厕所皆难逃一坨坨不如健康先行。
横批：HSE
上：上厕所只有一个蹲坑排队的人都急
下：这个蹲坑让你占着了你就比我幸福
横批：范伟说的
上：君子远庖厨但无需远离厕所
下：怎么吃是问题排泄必须自由
横批：墨守成规
上：低姿态逗留现代厕所惊觉兜里没纸一头冷汗
下：略直腰泪眼叹苦命人但见隔壁绕来一只大手
横批：相遇何必曾相识
上：叶子、报纸、白纸、手纸看屁股待遇感知生活剧变
下：茅房、厕所、 W
C、洗手间名副其实走遍大街小巷
横批：这都是文化
上：城市里找到厕所前能忍则忍
下：在乡下爱咋咋厕所是伪命题
横批：据调查厕所满意指数城乡差距巨大
上：厕所里扎稳原始马步，双腿吃力但收尾工作一气呵成，
下：洗手间雅坐现代陶瓷，四肢张扬怎奈大结局一挪再挪。
横批：各有千秋
上：不向攥纸的人搭话
下：不与负重的人久谈
横批：将心比心
上：厕所外他道貌岸然她楚楚动人，
下：厕所内声泪俱下切莫问谁是谁。
横批：效率优先
上联：上厕所看报纸注重精神食粮，
下联：餐桌上吹吹牛保持身心健康。
横批：一箭双雕
上联：登峰览众小恐高处不胜寒，
下联：求终极厕所憾非久留之地。
横批：昙花一现
上联：更衣不换衣，
下联：解手不松手。
横批：大同小异
上联：奔波一生找到厕所屡成第一矛盾，
下联：过街千条南北寻觅惊觉孤身一人。
横批：似水流年
上联：公厕谁爱来谁来性别对了就行，
下联：私厕光打招呼不中能不用就忍。
横批：公私分明
一些关于厕所的对联，或庄或谐，或雅或俗，谐趣横生，独具一格,寓意深长。
清代人魏善伯为中丞范觐府上的厕所题联云:：“文成自古称三上，作赋而今过十年。”这副对联妙用典故，化而成联。魏善伯成功运用了两个与厕所有关的典故，虽都指向厕所，而句中却未出现不雅的字样来。上联化用北宋欧阳修之语，欧阳修在其《归田录》中曾说：“余生平所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”其中“第三上”就是“厕上”；下联则借用晋代左思写《三都赋》之典，左思曾花费十年时间创作千古名文《三都赋》，家中处处放有纸笔，连厕所也不例外，偶有所得，立即记下。双典同指，使人一看便知与厕所有关，既不失其主题，而且含蓄清新，典雅大方，令人叹服。
与此异曲同工，另有一联曰：
有时诗句成其上；
莫遣飞花落此中。
上联亦用欧阳修典；下联则用六朝范缜“飘茵落溷”之典。南梁时期，崇信佛教的太子萧子良与无神论者范缜一起谈人生际遇，范缜否认一个人富贵或贫穷取决于其前世是积德还是作孽的因果报应理论，而强调命运的偶然性、不可知性，他说：“世间之人好比是同树而开的花，原本同处一枝，突然来一阵风，有的花随风穿帘，飘入居室的茵席之上；有的花随风撞上了篱笆墙，飘落在人家的粪池边缘。”（《梁书·儒林传·范缜》）溷者，粪池也。一联之中，既涉文学，又涉哲学，不带一丝烟火气，可谓大雅。
妙笔生花，将形而下的污浊之地净化成形而上的“道场”的，还有清代广东新会人李淡愚题某厕所的一副对联：
有小便宜，
得大解脱。
该联有两种句读方式。其一是：“有/小便宜，得/大解脱。”“便宜”是“便宜行事”的“便宜”，可作“方便法门”解，“解脱”是佛家语，上下连起来读，对联仿佛是在讲成佛之道。其二是：“有小便，宜；得大解，脱！”语意浅显，无须解释。一联双解，亦庄亦谐，令人忍俊不禁。
接见同为投刺客；
相亲都是直肠人。
此联为天虚我生所撰，刊于《申报》之《自由谈》上。刺，即古代之名片，古人拜见官长或访问新交之时，须递交名片，曰“投刺”，刺初用竹片或木片，后改用纸。人进茅房时也经常手持竹木或草纸，“投刺客”三字可谓形象而幽默。
七条严妇戒；
四品受夫封。
此联为厕联中难得一见之隐字联，撰者为重庆人晏横秋。封建时代妇女有“七出”戒律，触犯其中任何一条，都可能被丈夫休弃并逐出家门，上联据此而暗藏一“出”字；四品官之妻封号为“恭人”，下联暗藏一“恭”字。出恭即入厕也，巧用隐语，构思精妙。
还有一些雅致的，比如“静坐觅诗句，放松听清泉”，俨然一幅唯美的风景画，其实是说一位手中读着诗书，耳边听着音乐的出恭者。比如“小坐一时，便会放松意念；清闲片刻，即成造化神仙。”也是典雅之作。
如厕联中虽不乏如以上数联之典雅，或以意境取胜者，然更多却是诙谐幽默之作。旧时成都北门大神庙公厕曾悬有一联：
任他盖世英雄，入此门还得低声下气；
凭你齐天大圣，闯本所只宜屈膝躬腰。
此外也有借溲园联一抒胸臆的，如：
但愿你来我往；
最恨屎少屁多。
该联载于清人徐珂《清稗类钞》，言某生家境贫困，屡试不第无力自活，故于道旁建一公厕，指望靠集粪为生，公厕建成之日，即书此联于门侧。其联用语虽粗俗，却真实地道出了旧社会穷苦知识分子对世道的愤懑。
鲜为人知的是，著名画家徐悲鸿先生，解放前亦曾为某公厕撰写过一副对联：
到此方无中饱去；
何人不为急公来。
此联出语辛辣，指桑骂槐，抨击官场贪墨之风，大有“匕首”之锋、“投枪”之力。
上厕所不仅是新陈代谢的需要，而且可以神游八荒，意达四海，造化成仙，何乐而不为？
板仄尿流疾；
坑深粪落迟。
过去的公厕，多用两片木板支撑，供人方便，距地面较高，此联刻画形象，对仗工整，意趣盎然。
有一集句题野外露天厕所联，贴切独到：
在坑满坑，在谷满谷；
夜不闭户，路不拾遗。
1931年新春，成都北门大神庙公厕门口贴有一副春联：
任他盖世英雄，入此门，还得低声下气；
凭你齐天大圣，闯其所，只宜屈膝弓腰。
此联语句通俗，内含韵味；既对仗工整，音咏协调，又情趣幽然，语意双关，读之使人忍俊不禁：
世间贞烈女子，进来宽衣解带；
天下英雄豪杰，到此俯首称臣。
谐趣厕联，多运用夸张、比喻、拟人、对比、俚语等，以达到出奇制胜，引人一笑之目的。试举数联：
进去三步紧；
出来一身松。
十分通俗，读后觉得生动形象而又不庸俗。
有的厕所对联切地切时，通俗大方，幽默风趣。如广西柳州市龙潭公园有一建筑，额曰“轻松山庄”，有一题联：
男女有别，来此寻方便，须看清去向；
大小均可，入内得轻松，请注意卫生。
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七条严妇戒；
四品受夫封。
此联为厕联中难得一见的隐字联，撰者为重庆人晏横秋。封建时代妇女有所谓“七出”戒律，触犯任何一条，都可能被丈夫休弃而赶出家门，上联据此而暗藏一“出”字；四品官之妻封号为“恭人”，下联暗藏一“恭”字。出恭即入厕也，巧用隐语，构思精妙。
小坐一时，便会放松意念；
清闲片刻，即成造化神仙。
横批曰：此即桃源。上厕所不仅是新陈代谢的需要，而且可以神游八荒，意达四海，造化成仙，何乐而不为？
静坐觅诗句；放松听泉声。
此联改为四字更好：
放松听瀑；静坐敲诗。
若再配上“清净世界”的横额，俨然是一副风景名胜联。
板仄尿流疾；坑深粪落迟。
过去的公厕，多用两片木板支撑，供人方便，距地面较高，此联刻画形象，对仗工整，意趣盎然。
溲园联中虽不乏典雅者，然更多却是诙谐幽默之作———
但愿你来我往；
最恨屎少屁多。
上联载于清人徐珂《清稗类钞》，言某生屡试不第，家境贫困，故于道旁建厕并书联。联语虽然粗俗，却道出旧社会穷苦知识分子靠集粪为生的愤懑和无可奈何心境。
清代广东新会人李淡愚题某厕所道：
得大解脱；有小便宜。
“大解脱”为佛家语，“小便宜”为俗语，以俗对雅，且又嵌“小便”、“大解”于其中，亦庄亦谐，令人忍俊不禁。
有一集句题野外露天厕所联，贴切独到：
在坑满坑，在谷满谷；
夜不闭户，路不拾遗。
旧时成都北门大神庙公厕曾悬有一联：
任他盖世英雄，入此门还得低声下气；
凭你齐天大圣，闯本所只宜屈膝弓腰。
在入厕的动作上作文章，以贬低“盖世英雄”与“齐天大圣”来抬高厕所之身份。厕所为肮脏之处所，素来为人轻视，联语初读与之极不协调，描写却惟妙惟肖，令人捧腹。类似对联：
世间贞烈女子，进来宽衣解带；
天下英雄豪杰，到此俯首称臣。
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1、传说有一间酒吧，男卫生间叫“擎天门”，女的叫“芳草阁”
2、一个老北京杂酱面餐厅，卫生间门楣上写了：安腚门。
3、某酒吧的卫生间：泉水响叮当。
4、以前学校的卫生间叫大使馆。
5、我在一所寺院里上过的，卫生间提名“离尘院”!
6、一旅游景点公厕：男卫生间叫：观瀑亭，女卫生间叫：听雨轩。
7、人家的名字取得有味道“男解忧所、女解忧所”。
8、男女卫生间分别叫“男排”“女排”。
9、见过一个叫：曲径通幽处
10、昆明有个酒吧，有间小卫生间，只能上小号，墙上贴了个条"因道太小，请勿来大"。
11、一农家风味饭庄的卫生间名曰：高粱地。
12、有家酒楼的卫生间叫“轻松阁”。
13、郑州的森林公园：卫生间叫--青纱帐，男卫生间叫--男朦胧，女卫生间叫--女朦胧
14、西湖里的卫生间还叫：“归一”
15、“五谷轮回之所”
16、有家学校滴叫枢密院!
17、卫生间名字：派(排)出所。
18、中学，男女卫生间是两个月亮门，男厕门上写迎春门，女厕门上是向阳门。
19、我们这里有个农村的公共卫生间叫-----------“天下粮仓”
20、有一湘菜馆的卫生间名叫“解放区”。
21、一个饭店里：男卫生间叫“凸”女卫生间叫“凹”。
22、西安大慈恩寺：卫生间叫净心阁，男卫生间门口挂块匾上书离苦得乐女卫生间门口挂块匾上书万缘放下。
23、四川乐山洪兴酒楼更有创意，男卫生间称作“高山流水”，女卫生间称作“幽谷鸣泉”。
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