三国志 法正 简谈
2016/6/30。15.51
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人人都知，刘备善于得人心，赤诚待人，真对人好，能下人，就是把你当回事，不把自己当回事。关张为他卖命，诸葛亮也鞠躬尽瘁，死而后已。刘备和关张关系如何呢？当然是好朋友，只是恐怕也算不上知心，关羽是忠义之士，刘备则是枭雄，曹操为什么说天下英雄就咱两个，因为他知道刘备也精于权变，非常务实，不会为什么虚套所拘束。跟曹操，跑，跟袁绍，跑。为什么？没发展前途啊。轻于去就，和关羽理念不同的。而张飞是个粗人，肯定不懂刘备的心思。诸葛亮虽然智慧，但也是个君子，不好和他交流很多。那谁得刘备的心呢？法正。法正是刘备唯一的知心，谈谈法正。史料取自《三国志蜀书七》
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法正字孝直，（右）扶风郿人也。祖父真，有清节高名。三辅决录注曰：真字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：“哀公虽不肖，犹臣仲尼，柳下惠不去父母之邦，欲相屈为功曹何如？”真曰：“以明府见待有礼，故四时朝觐，若欲吏使之，真将在北山之北南山之南矣。”扶风守遂不敢以为吏。初，真年未弱冠，父在南郡，步往候父，已欲去，父留之待正旦，使观朝吏会。会者数百人，真於窗中闚其与父语。毕，问真“孰贤”？真曰：“曹掾胡广有公卿之量。”其后广果历九卿三公之位，世以服真之知人。前后徵辟，皆不就，友人郭正等美之，号曰玄德先生。年八十九，中平五年卒。正父衍，字季谋，司徒掾、廷尉左监。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之为新都令，后召署军议校尉。既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。
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我是随手复制的，懒得修剪，这段其实关注一句话就行了，最后一句。关注一个词就行了，所谤无形。谤不是诽谤的意思，是其他人说的意思。
法正饿，没饭吃，和一个朋友到西蜀依靠刘璋，为什么刘璋收留他呢，当时的读书人，可不是今天谁都能能做的，一般有家传的，一般人你书都找不到，有自己的圈子，法正他爷爷也很有名，读书人，当时天下大乱，各个割据势力，为了显示自己招贤纳士，不就是给口饭吃吗？来个读书人，都收留。再说读书人一般吃的也不多。
干了很久，才当了个县令，按说还行，实权，结果又被召为校尉，你别听着是升官了，这是怎么说呢，估计还是有人走后门取代了他的县令。这种升官方法类似，今天，你是个县委书记，不大，但实权啊，处级，说给你升了，你去省粮食厅做个副厅长吧。其实是剥夺了权力，县委书记的正常升职，最好的升职，该是市委书记。
当了个校尉，陪衬，校尉多了，还不用他，为什么不用他呢，这人无行，当时说的无行，就是不靠谱，比如大家都走亲戚送礼，你不走，大家都觉得要讲面子，你不讲。总之今天的话说，就是大家都礼仪呢，他无礼，很随意，很自我。结果人就说他坏话，就不怎么被任用。总之很郁闷。明明可以该靠才干，大家偏要靠衣服。
这里你可以看出这个人的性格，他很随意的，不装屄，但因为你不装屄，大家都装屄，反而可能成了你装屄，总之他的性格和当时的众人不合。
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益州别驾张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。松於荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：“谁可使者？”松乃举正，正辞让，不得已而往。正既还，为松称说先主有雄略，密谋协规，原共戴奉，而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜迎先主，使之讨鲁，复令正衔命。正既宣旨，阴献策於先主曰：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，以响应於内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。”先主然之，溯江而西，与璋会涪。北至葭萌，南还取璋。古
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这段知道两点就行了。一，法正和张松好。为什么好呢，可能是见识相同，两个人都觉得老板不行，要换老板。张松本来看重曹操，曹操不待见他，伤自尊了。转而倾向刘备。
二法正出使，张松建议的，可见张松是了解法正的，张松当时也算大官，比法正地位重要，肯定不会不推荐法正，法正一直也没显赫，可见刘璋也不怎么器重张松，两个都不算得志的人，商量着怎么把老板给卖了。两个人都算无行。但两个人都很聪明。法正开始不愿意去，他看不上刘备。不去不行，法正肯定不是装的，这个人倒是真不装。法正出使后，觉得刘备行，这说明刘备善得人心。见过他，都觉得他好，然后法正建议刘备该取蜀，兼并了我们公司，内奸啊，法正没力量，他就用张松做筹码，张松还重要一些，两个内奸。
这里你可以知道，当时人认为法正无行，也不是全冤枉他，他这个人一方面不合世俗，很有脑子，一方面确实没什么道德规则，不过所谓英雄一般都是如此不要脸。能日且日，讲什么道德。按说刘璋并不曾亏待他们。这样的下属得老板英明才能驾驭。奴才好用没有用，人才有用不好用。
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郑度说璋曰：华阳国志曰：度，广汉人，为州从事。“左将军县军袭我，兵不满万，士众未附，野谷是资，军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民内涪水以西，其仓廪野谷，一皆烧除，高垒深沟，静以待之。彼至，请战，勿许，久无所资，不过百日，必将自走。走而击之，则必禽耳。”先主闻而恶之，以问正。正曰：“终不能用，无可忧也。”璋果如正言，谓其群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”於是黜度，不用其计。
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郑度的政策是对的，简单说，坚壁清野，饿死你个孙子。刘备担心，法正说，不用担心，肯定不会被采用。刘璋果然没有采用，他没有采用的原因是，打仗是为了保护人民，不是为了骚扰人民。如此看，刘璋是个仁人君子。只是不识权变。刘备虽然仁义，但更多是狡猾，识权变，政治不是谁都能搞的。
法正能知道这么好的计策不会被采用，也是他了解刘璋。厌烦透刘璋了。这也是历史尴尬的地方，你是个好人，但你没用。你不英明。
这其实说明了法正的聪明务实。智者知人。
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及军围雒城，正笺与璋曰：“正受性无术，盟好违损，惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事，是以损身於外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬，顾念宿遇，瞻望悢々。然惟前后披露腹心，自从始初以至於终，实不藏情，有所不尽，但愚闇策薄，精诚不感，以致於此耳。今国事已危，祸害在速，虽捐放於外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽馀忠。明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意，而卒至於是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。事变既成，又不量强弱之势，以为左将军县远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此，所历辄破，离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏陈之卒，破军之将，若欲争一旦之战，则兵将势力，实不相当。各欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积，而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守，犹不相堪，今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三邈道侵，将何以御之？本为明将军计者，必谓此军县远无粮，馈运不及，兵少无继。今荆州道通，众数十倍，加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势，以土地相胜者，今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定，巴西一郡，复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏；三分亡二，吏民疲困，思为乱者十户而八；若敌远则百姓不能堪役，敌近则一旦易主矣。广汉诸县，是明比也。又鱼复与关头实为益州福祸之门，今二门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽，而敌家数道并进，已入心腹，坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。斯乃大略，其外较耳，其馀屈曲，难以辞极也。以正下愚，犹知此事不可复成，况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉？旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。若事穷势迫，将各索生，求济门户，展转反覆，与今计异，不为明将军尽死难也。而尊门犹当受其忧。正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。”知
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法正给刘璋写的信，他这个信不用看，水平很低，比诸葛亮差远了。你看诸葛亮隆中对，多清晰简练。法正得不得不，看的人烦。
我列举这个是想说，法正水平一般。中等考上。这个人刘备喜欢，不是他水平高，是他性格问题。
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十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。”先主於是乃厚待靖。孙盛曰：夫礼贤崇德，为邦之要道，封墓式闾，先王之令轨，故必以体行英邈，高义盖世，然后可以延视四海，振服群黎。苟非其人，道不虚行。靖处室则友于不穆，出身则受位非所，语信则夷险易心，论识则殆为衅首，安在其可宠先而有以感致者乎？若乃浮虚是崇，偷薄斯荣，则秉直仗义之士，将何以礼之？正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之郭隗，非其伦矣。臣松之以为郭隗非贤，犹以权计蒙宠，况文休名声夙著，天下谓之英伟，虽末年有瑕，而事不彰彻，若不加礼，何以释远近之惑乎？法正以靖方隗，未为不当，而盛以封墓式闾为难，何其迂哉！然则燕昭亦非，岂唯刘翁？至於友于不穆，失由子将，寻蒋济之论，知非文休之尤。盛又讥其受（任）非所，将谓仕於董卓。卓初秉政，显擢贤俊，受其策爵者森然皆是。文休为选官。在卓未至之前，后迁中丞，不为超越。以此为贬，则荀爽、陈纪之俦皆应摈弃於世矣。
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这个事情后来争议很多的。简单说过程，就是有个叫许靖的，名士，当时还是蜀郡太守，官职很高，被围城时候要投降刘备，没有成功，刘璋也没杀他，主要还是这屄很有名。刘备很看不起这个人，什么人啊你，背叛主人，你或会说，那他怎么看得起法正呢？一个是前面提到的法正的性格，法正是个真实的人，虽然不靠谱。一个是法正本来不得志，刘璋待他不怎么样，一个公司的职员可以背叛公司，一个公司的副总经理级别的，背叛公司，而且在明显已经不行的时候，人品问题了就。一个是，法正是开始就跟着刘备的。他一早投靠刘备了。
然后法正说，这个人得厚待，因为他名气大，虽然人很差，表示个礼贤下士。于是刘备就厚待了。
后人看这件事，一个是认为法正高明，一个是认为刘备迂腐。这种人你厚待，卖主求荣啊，那忠义之士怎么办啊？总之争论很大。瞎屄屄。
本质是什么呢？金州看，是法正原来受过许靖的恩，他要报恩。才如此拐弯抹角说。而刘备也不是糊涂人，是给法正个面子。
为什么这么说呢？法正没有那么高明，刘备也没有那么迂腐，刘备不喜欢许靖这种人，厚待后也没见什么效果。这个许以前应该对法正好过，法正要报恩，才找个理由如此说，而刘备也知道法正要报恩，成全他了。刘备聪明，仁义不是他的特点，刘璋也很仁义，为什么法正就不喜欢，卖了他，刘备懂事，知道法正根本是为了报恩，事情又不大，成全了他，刘备大度，不是小肚鸡肠斤斤计较规则的人。英雄就是无规则。
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以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主雅爱信正，故言如此。孙盛曰：夫威福自下，亡家害国之道，刑纵於宠，毁政乱理之源，安可以功臣而极其陵肆，嬖幸而藉其国柄者哉？故颠颉虽勤，不免违命之刑，杨干虽亲，犹加乱行之戮，夫岂不爱，王宪故也。诸葛氏之言，於是乎失政刑矣。知~
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让法正当蜀郡太守，外在的，内在的是谋主。出主意的。而法正怎么做的呢，一餐之德，睚眦之怨，都报。而且杀了几个人。这个人的性格你可见，很痛快，不是个善茬。你以前给他一顿饭的恩情，他都报答，你瞪他一眼，鄙视他，他都报仇。
人就给诸葛亮说了，说，法正这样，你得管管。诸葛亮说，大概意思是，法正功劳大，没有法正，刘备到不了今天，怎么能让法正自己不痛快呢。
诸葛亮的话说的好，跟个娘们一样，就如人说，你儿子行为不好，你得管管，娘说，我儿，我乐意，他想怎么怎么的，他高兴就行。这不讲理了。
所以后人有人认为诸葛亮做的不对。
诸葛亮为什么这么说呢？这不像诸葛亮的风格啊。诸葛亮也喜欢法正。
难道刘备不知道法正这个性格吗？法正这人都不掩饰的，刘备当然知道法正会报恩报仇，但刘备还让他当蜀郡太守，特意给他权力，就是为了让他报恩报仇，刘备是支持的。而诸葛亮呢，明显也是支持的。而且提到，知道刘备雅爱法正。诸葛亮可不是个谄媚的人，他也是喜欢法正。
他们为什么都喜欢法正呢？法正这人其实和刘备和诸葛亮很多类似的，刘备诸葛亮都要脸，想做的不敢做，诸葛亮是正人君子，刘备是要为了大局。其实大家都想这么干，恩仇都报，不好意思，法正好意思。像刘备诸葛亮就没受过欺负？不可能，委屈大了，但发达了也不敢报仇，要表示自己高风亮节，法正不在乎这个，人生得痛快。你对我好的，欺负我的，我掌权了，都报了。
杀了几个人，都没处理他。你可见刘备诸葛亮多喜欢他。痛快人，真实的人。不靠谱的聪明人。
不是韩信那么装，当年胯下之辱的，你不报复还不行，还给个官当。太假了。如果韩信当年和法正一样快意恩仇，韩信应该后来不会死，当领导的就喜欢下属这么直接，尤其是英明的领导。放心啊。为什么法正为谋主，诸葛亮都一点不嫉妒的，一个是诸葛亮本来忠厚大度，一个是法正痛快不装，他毛病很明显，真实的人，诸葛亮也喜欢，放心。
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二十二年，正说先主曰：“曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧偪故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。（之克）〔克之〕之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也。”先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行。二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於定军、兴势作营。渊将兵来争其地。正曰：“可击矣。”先主命黄忠乘高鼓譟攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”臣松之以为蜀与汉中，其由脣齿也。刘主之智，岂不及此？将计略未展，正先发之耳。夫听用嘉谋以成功业，霸王之主，谁不皆然？魏武以为人所教，亦岂劣哉！此盖耻恨之馀辞，非测实之当言也。主
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这段没很大意思，就是法正建议刘备取汉中。曹操认为，刘备肯定想不到如此，这是人教他的。显示法正聪明。裴松之认为，那是曹操的装饰自己的话，不好意思承认自己败给刘备了，刘备怎么会想不到取汉中呢。
不，这真是法正聪明的，这符合法正的性格，曹操懂得刘备，就如刘备懂得曹操，曹操都没想到刘备取汉中，刘备应该也没想到，诸葛亮都没想到，虽然这么明显，因为当时在刘备诸葛亮看来最主要的是，稳定内部，才获得四川。他们两个都是老政治家。但法正想到了，法正是个直率人，能看到问题本质。不要急着稳定内部了，先取汉中。
这个看似简单的策略，其实真只有法正能想到。这个人你看他出主意，都很险，但都是本质。他能排除所有一下子到本质。不考虑其他很多的。
曹操认为刘备会稳定一段，不会立刻攻占汉中，结果刘备听从法正的，立刻进攻。这是曹操想不到的，也是刘备想不到的。曹操能料想到刘备，甚至诸葛亮，但想不到法正，法正这个人因为直爽直接，常常看到本质，出人意料的。
现在你可以知道法正的功劳有多大，取蜀取汉中都立下大功，都是他的主意，这是刘备三分天下的根基。
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先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。明年卒，时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎？”先主乃曰：“孝直，吾与汝俱去。”遂退。主
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刘备称王后，法正是尚书令，就是全国最高行政长官，类似总理。很重视他了。法正死的早。刘备为他哭了好多天，这肯定不是装的。法正不得人喜爱，无德行，不用装样子为了让其他读书人好感，来投奔。而且多天，装也不用装那么久。他是真喜欢法正，唯一的知心。
刘备伐吴时候，诸葛亮说，如果法正在，一定能阻止刘备。这说明什么呢？说明法正和刘备的关系比诸葛亮和刘备亲近多了。好友，说什么都听。
附带还有个例子，刘备和曹操打急了，在前线不走，人都不敢劝，弓箭能射到他的，结果法正也去，刘备说，法正你小心弓箭啊，你快避开。法正说，你都在这儿呢，何况我呢。刘备说，好吧，我和你都走。
这说明什么呢，说明刘备和法正的感情绝不是君臣那么简单，真亲近，刘备也聪明。理解他，这是一对真知音。
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法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪？
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三国志评价法正，认为他一下能看到成败关键，很有奇策，没有什么品德。不靠谱。如同魏国的程昱郭嘉。
我觉得只是说了一方面，而且不是关键的一方面，关键的一方面是，法正的独特，是性格。他直爽痛快的性格，这种性格让刘备和诸葛亮都很喜欢他。这个人早年郁郁不得志，最后畅意，可以说无敌的畅意，杀人都随便。也是幸运。也是巧了。如果跟着曹操和孙权，估计他也完了，曹操是奸诈，孙权是虚伪。都不会容忍他。他很幸运，碰到刘备，刘备大度，碰到诸葛亮，诸葛亮豁达，而且都历经过困苦，理解他，懂他，都喜欢他这么真实的人。他们也想这么干，没好意思，法正好意思这么快意恩仇。在那个虚伪的时代，任何时代虚伪都只主流，和谐，这么真实的人，而且聪明，痛快，很难得，让刘备和诸葛亮都喜欢。太不靠谱了。太可贵了。
金州2016/6/30。17.09
附，三国志蜀书七法正
龇法正字孝直，（右）扶风郿人也。祖父真，有清节高名。三辅决录注曰：真字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：“哀公虽不肖，犹臣仲尼，柳下惠不去父母之邦，欲相屈为功曹何如？”真曰：“以明府见待有礼，故四时朝觐，若欲吏使之，真将在北山之北南山之南矣。”扶风守遂不敢以为吏。初，真年未弱冠，父在南郡，步往候父，已欲去，父留之待正旦，使观朝吏会。会者数百人，真於窗中闚其与父语。毕，问真“孰贤”？真曰：“曹掾胡广有公卿之量。”其后广果历九卿三公之位，世以服真之知人。前后徵辟，皆不就，友人郭正等美之，号曰玄德先生。年八十九，中平五年卒。正父衍，字季谋，司徒掾、廷尉左监。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之为新都令，后召署军议校尉。既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。益州别驾张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。松於荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：“谁可使者？”松乃举正，正辞让，不得已而往。正既还，为松称说先主有雄略，密谋协规，原共戴奉，而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜迎先主，使之讨鲁，复令正衔命。正既宣旨，阴献策於先主曰：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，以响应於内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。”先主然之，溯江而西，与璋会涪。北至葭萌，南还取璋。古
】“郑度说璋曰：华阳国志曰：度，广汉人，为州从事。“左将军县军袭我，兵不满万，士众未附，野谷是资，军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民内涪水以西，其仓廪野谷，一皆烧除，高垒深沟，静以待之。彼至，请战，勿许，久无所资，不过百日，必将自走。走而击之，则必禽耳。”先主闻而恶之，以问正。正曰：“终不能用，无可忧也。”璋果如正言，谓其群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”於是黜度，不用其计。及军围雒城，正笺与璋曰：“正受性无术，盟好违损，惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事，是以损身於外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬，顾念宿遇，瞻望悢々。然惟前后披露腹心，自从始初以至於终，实不藏情，有所不尽，但愚闇策薄，精诚不感，以致於此耳。今国事已危，祸害在速，虽捐放於外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽馀忠。明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意，而卒至於是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。事变既成，又不量强弱之势，以为左将军县远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此，所历辄破，离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏陈之卒，破军之将，若欲争一旦之战，则兵将势力，实不相当。各欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积，而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守，犹不相堪，今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三邈道侵，将何以御之？本为明将军计者，必谓此军县远无粮，馈运不及，兵少无继。今荆州道通，众数十倍，加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势，以土地相胜者，今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定，巴西一郡，复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏；三分亡二，吏民疲困，思为乱者十户而八；若敌远则百姓不能堪役，敌近则一旦易主矣。广汉诸县，是明比也。又鱼复与关头实为益州福祸之门，今二门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽，而敌家数道并进，已入心腹，坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。斯乃大略，其外较耳，其馀屈曲，难以辞极也。以正下愚，犹知此事不可复成，况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉？旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。若事穷势迫，将各索生，求济门户，展转反覆，与今计异，不为明将军尽死难也。而尊门犹当受其忧。正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。”知
拍辏十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。”先主於是乃厚待靖。孙盛曰：夫礼贤崇德，为邦之要道，封墓式闾，先王之令轨，故必以体行英邈，高义盖世，然后可以延视四海，振服群黎。苟非其人，道不虚行。靖处室则友于不穆，出身则受位非所，语信则夷险易心，论识则殆为衅首，安在其可宠先而有以感致者乎？若乃浮虚是崇，偷薄斯荣，则秉直仗义之士，将何以礼之？正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之郭隗，非其伦矣。臣松之以为郭隗非贤，犹以权计蒙宠，况文休名声夙著，天下谓之英伟，虽末年有瑕，而事不彰彻，若不加礼，何以释远近之惑乎？法正以靖方隗，未为不当，而盛以封墓式闾为难，何其迂哉！然则燕昭亦非，岂唯刘翁？至於友于不穆，失由子将，寻蒋济之论，知非文休之尤。盛又讥其受（任）非所，将谓仕於董卓。卓初秉政，显擢贤俊，受其策爵者森然皆是。文休为选官。在卓未至之前，后迁中丞，不为超越。以此为贬，则荀爽、陈纪之俦皆应摈弃於世矣。以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主雅爱信正，故言如此。孙盛曰：夫威福自下，亡家害国之道，刑纵於宠，毁政乱理之源，安可以功臣而极其陵肆，嬖幸而藉其国柄者哉？故颠颉虽勤，不免违命之刑，杨干虽亲，犹加乱行之戮，夫岂不爱，王宪故也。诸葛氏之言，於是乎失政刑矣。知
先主二十二年，正说先主曰：“曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧偪故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。（之克）〔克之〕之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也。”先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行。二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於定军、兴势作营。渊将兵来争其地。正曰：“可击矣。”先主命黄忠乘高鼓譟攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”臣松之以为蜀与汉中，其由脣齿也。刘主之智，岂不及此？将计略未展，正先发之耳。夫听用嘉谋以成功业，霸王之主，谁不皆然？魏武以为人所教，亦岂劣哉！此盖耻恨之馀辞，非测实之当言也。主
尚书先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。明年卒，时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎？”先主乃曰：“孝直，吾与汝俱去。”遂退。主
寄保评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪？斋
