毛主席是诗词“大家”，一生写出的诗词作品颇多，也不乏文学精品。其中，创作于1954年夏的《浪淘沙·北戴河》便算一首好词。这首词最早发表在《诗刊》1957年一月号。
众所周知，北戴河位于河北省东北部渤海边秦皇岛市西南海滨，是著名夏季休养地，于今也成为一个标志性景点及耐人寻味的“象征”。这犹如清朝时期的“木兰狩猎”抑或是“承德避暑”，都是具有历史经典意义并影响着一个时代中历代的某种进程，乃至民众的生活。
今天，让我们站在历史的高度上、立于当代的浪潮边，再来解读一下该词，或许都有一点全新的感受。尤其是半个月后再读，更具韵味。
全词为：
大雨落幽燕， 白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，
知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，
东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，
换了人间。
“大雨落幽燕”开门见山点出了毛主席当时所处地方的天气情况，也隐含了他老人家当时的某种心境，是波澜起伏的，是壮怀激烈的，而这些，他已稳坐钓鱼船并习以为常了。“雨”是从天而降的自然现象，是从天下到人间的，具有“天下”之意，这么大的一个“天下”落到了北方的幽州、燕赵之地是历史的选择，对历史深有研究的毛主席也曾多次提到了“革命不成功”的一个陕西籍历史人物，那就是也曾经坐过紫禁城金銮殿的闯王李自成，但他终究坐不了江山、治不了天下，但李自成的成败经历始终是一部很好的历史教材，读史者要研究，治国者更要研究。正是在这一时代背景下，才有了姚雪垠著《李自成》的创作冲动，遗憾的是，姚雪垠和李自成一样，梦想是丰满的，现实是骨感的，由于创作思路的太过涣散，姚雪垠至死都未能将《李自成》全篇完稿，你说邪门不邪门！
而词中“此时此刻”的毛主席或许明白，陕西在历史上是“龙兴之地”，和安徽一样，有朝一日从这片热土上诞生一个“皇帝”出来也是历史注定的某种选择，就如眼前这一场落在幽燕大地上的“大雨”。
“白浪滔天”，如此天气条件下，渤海湾的海景自然是汹涌澎湃的，源源不断的海潮纷至沓来，蔚为大观，这又是历史的必然！1954年的中国“古老而新颖”着，各种各样的暗流还是存在着的，因此，正本清源尤其重要，这是时代的潮流，不容逆势飞扬。
“秦皇岛外打鱼船”意外地描写出不好天气情况下的海湾景象，不但有雨、浪等自然景物，还有“人”这个元素在大自然环境里“融合进去”。这样的情景，还有捕鱼的船只出没，既令人意外又不出意料，其中的辛酸情怀其实是范仲淹“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”的现代翻版，捕鱼的人不是吃鱼的人，吃鱼的人绝非捕鱼的人，古今皆同！张开一张大网，在江中捕获也好，在海里捕获亦罢，都是需要“厚德载物”的，否则，水能载舟亦能覆舟。毛主席从打鱼船的身上感悟到的，何止这些！
“一片汪洋都不见，知向谁边？”船在海浪中颠簸不已，有时被一片冲天而来的汪洋巨浪遮挡住了，毛主席就看不见了，巨浪过后，已不知道船已往哪个方向去了。这是毛主席的“困惑”，也或许是某种预见。世界是我们的，也是你们的，但归根结底是你们的。你们以后要怎么干，我们将看不到了，但有时的争夺往往的结局总是“鹬蚌相争，渔翁得利”。
“往事越千年”是借古讽今的春秋传统笔法。千年往事可以是唐宋，可以是南北朝，可以是东西晋，更可以是八百年江山永固的周朝。周文王闻凤鸣岐山而兴，开创一派基业，周武王传承开拓，传檄而定天下，这些“往事”其实都在历史的道路上一遍又一遍地“重演”，犹如陈慧娴歌词唱到的一样“将当天火般的吻再演一次”。
“魏武挥鞭”展现的是曹操的历史风采，鞭指处、强敌湮灭；鞭挥时，克敌制胜。他，既能运筹于帷幄之中，又自己可决胜于千里之外，善军事，又擅文学，可谓文武全才、千古难觅，这点，也是毛主席所欣赏的“帝王特质”，因此，他是客观看待曹操这一历史人物的，也有恰当的评价。每个人应该都如此，对待每一个人都必须客观公正，才能经得起历史及良心的考验。
“东临碣石有遗篇”指的便是曹操的文采风流，同样也是展望大海，曹操写出了《观沧海》的著名诗篇“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志”，时为建安12年。当时，其刚获得乌桓之胜，袁绍基本剿灭，他已志得意满。放眼张望，高处虽寒，但江山丽景如画，历历在目，其统治全华之心已从“歌以咏志”里呼之欲出了；千里云山在望，万顷海涛入怀，一切都将留住，留于历史的记忆里。
“萧瑟秋风今又是”，这或许是毛主席心中之最痛的“痛点”，接班人的问题在毛岸英不幸牺牲之后就如魔靥随身般一直困扰着他，直到他的逝世。这或许是历史的选择，也是毛家的宿命吧。之后的每个秋天，都是接班换班的历史时刻，从此就这样传承下来了。秋风秋雨愁煞人啊，何止毛主席。
因此，秋天在诗人的笔下是“凄美”的，凄就是“七”，这个佛教的玄机数字可概括了人间的万物矣。
“换了人间”，青山遮不住，毕竟东流去。只有以平常心去看待这人间的一切“万象更新”，才能获得心境的平衡及心灵的慰藉。毛主席当时的矛盾心境可想而知，这是后人品读该词作的最微妙之处。
