羊舞长毫书国梦；
猴执金棒闹新春。
猴，属于灵长类哺乳动物，在我国十二生肖中，位列第九，在鸡前羊后，与地支中的“申”相配，所谓“申猴”。它生性活泼乖巧，深受人们的喜爱。
猴是先民的信仰
猴体态轻盈，行动敏捷。浙江绍兴让猴子上山采摘野生兰花卖钱；海南琼州一带的药农驯养当地的猕猴，让其在悬崖峭壁上采摘燕窝。在古人有关登天的想象中，猴是最重要的对象。传说在三峡一带，古时有马桑树，其根植于地，梢耸于天。一日，群猴攀树采果，竟至其顶升天而去。这是人类寄托于猴最原始的对于“得道成仙”的向往。
西藏关于人类起源的传说，体现了浓厚的佛教色彩。据说有一只猴子，得到观音菩萨的点化与山中女妖结婚，生下小猴经过观音菩萨的帮助，最终变成了人。
猴是正义的化身
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”出自毛泽东的《七律·和郭沫若同志》，寥寥十几字，写出了孙悟空正直无私、英勇无畏、大义凛然的性格。
众所周知，古典名著《西游记》塑造了孙悟空的形象。孙悟空由石化成神猴，拜师后神通广大，会72变。他大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后来与猪八戒、沙和尚一道，护送唐僧去西天取经。唐僧迂腐软弱，不明事理，易受愚弄；猪八戒好吃懒做，喜进谗言，贪恋女色，总也忘不了高老庄；沙僧性格深沉，老实本分，沉默寡言。只有美猴王，一路降妖除魔，历经八十一难，终成正果。即使有紧箍咒，照常三打白骨精，妖魔鬼怪在他面前闻风丧胆。在吴承恩的笔下，神猴孙悟空成了正义的化身、美好的别名。古往今来，人们莫不为之赞叹。
猴是吉祥的祝福
《礼记·王制》记载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男。”其中，“侯”为五等爵位之第二等，因“猴”与“侯”谐音，故猴成了封官进爵的象征。人们以猴寄托对仕途的期望，例如大猴背上驮个小猴，象征“辈辈封侯”。“马上封侯”是最吉祥的祝福。
白猿献寿又使猴成为祝福长寿的象征。桃本为一种水果，然而，传说仙境中生长的桃树，三千年结果便成了仙桃。人们将“白猿”与“仙桃”巧妙地组合在一起，猿猴手捧仙桃，即为白猿献寿，寓意长寿。
猴是生活的点缀
装饰工艺是人们美化生活的重要手法。古今用作装饰的内容，最常见是动物与植物两大类，猿猴生性可爱，活动敏捷，又通人性，这一聪明顽皮的形象，一直是装饰素材中常见的内容之一。以猴为图案、造型的工艺品，多种多样。比如：与猴有关的画，有宋代的《聚猿图卷》《猿鹭图》等，绘形传神，给人以艺术美的享受。与猴有关的体育项目，最突出的就是“猴拳”，三国时名医华佗首创“五禽戏”，第四个“戏”就是“猴”，人学猴之动作锻炼，强身健体。后人在此基础上进一步完善了“猴拳”。
诗词歌赋中，也常用猿猴抒情写意。如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”等佳句。
人类孕育的神话传说，物种进化的科学论证，远古部落的图腾信仰，现代社会的生肖习俗，都与猴有着千丝万缕的联系，以猴为主人公的趣闻故事、成语习俗和文学作品，更是中国古代文化长廊中的一道景观。
“羊辞猴至千门喜；福祉吉祥万户春。”辞去跪乳之恩的羊，迎来灵长之聪的猴。让我们在各自的工作、生活中，发扬美猴王的精神品质，厚德载物，发奋进取。
最后，以诗赞之：“金猴奋棒玉羊腾，大海扬波旭日升。千里雪飘歌盛世，一枝梅舞笑春风。”
-----------中国楹联报2016年03月04日 > 总第1234期 > 第三版 >
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