明正德五年(1510年)，眉县发生了一起特大凶杀案，3人夜间被害，知县糊涂断案，3名无辜之人被牵连收监，而两名真凶却伪装隐匿，16岁民女宋巧姣为明冤，闯法门寺大殿告御状，终于使冤案昭雪，真凶伏法。后来剧作家以此事为素材，创作出秦腔历史剧《法门寺》（又名《双镯记》），盛演不衰。至今，佛教圣地法门寺还保留着当年巧姣告状时跪的石头。那么，历史上宋巧娇究竟是个啥样的女子？巧娇告状这件事的前因后果又是怎样呢？
让我们走进宋巧姣的老家——眉县金渠镇黄家坡村（现宁渠村），听村民讲世代相传的“正版”传说。
巧娇巧辨手帕主
宋巧娇是因剧成名的，眉县城关镇东关村、金渠镇黄家坡村一带，至今还流传巧娇巧辨手帕主的趣事。
据村民讲，宋巧娇大约生于明弘治初年，卒于明嘉靖年间，宋家祖上在大都（今北京）宋家胡同居住，明朝初年迁徙陕西郿坞县定居。巧娇家境比较贫寒，父亲宋国士是一位教书先生，母亲早逝，弟弟宋兴儿在县城给开粽子店的掌柜刘公道当雇工。她从小跟父亲读书习字，长到二八年华，不仅生得如花似玉，端庄聪颖，而且口齿伶俐，明辨是非，所以很受大家的喜爱。
一次，她与几个小姐妹在河边洗衣服，有一胖一瘦两个小伙伴为一条小手帕争得不可开交，旁边的许多小姐妹只是围观，既说不清手帕到底是谁的，也没办法处理此事。巧娇问过情况后便对两个哭闹的小伙伴说：“一条手帕有啥好争的？干脆撕开，一人一半不就得了！”她边说边拿过手帕佯装要撕。瘦姑娘哭着不让撕，胖姑娘却高兴地说“好！”。巧娇故意撕了几下没撕开，就说：“撕不开，干脆砸烂吧，砸成破片片，你俩也好分！”说罢从河边捡起一块石头要砸，瘦姑娘连忙挡住说：“不行，砸烂了我娘要骂我的。”胖姑娘却笑着说：“砸了好。”通过对两人的言行测试，巧娇明白了，她严厉地对胖姑娘说：“这手帕不是你的，哪有对自己的东西不心疼的人！”胖姑娘还不服，但经不起巧娇的三言两句批评，便红着脸承认了自己想讹人家手帕的错误。
宋巧娇的聪明才智不仅体现在日常小事中，还体现在法门寺告御状这样的大事情上。
独闯大殿洗冤情
法门寺大殿前的甬道上有一方青石，长60厘米，宽55厘米。青石正中有两个陷窝，形似跪迹，这就是民间传说的“宋巧娇告状石”（见图）。
事情的经过是这样子的：明朝开国大将傅友德的后裔子孙傅朋，因父亲病故，与母亲从北京流落到眉县宁渠村定居。这个傅朋长得一表人才，举止文雅得体。明正德五年(1510年)盛夏的一天，傅朋在西村孙家庄偶遇一个叫孙玉娇的姑娘，二人一见钟情，傅朋送给玉娇一只玉镯作为定情信物。偏巧此事被刘媒婆看见，向玉姣索要了一只绣鞋作媒证，说愿为两人说媒提亲。刘媒婆之子刘彪是个无赖，偷去绣鞋找傅朋敲诈银两，被拒绝。当晚，刘彪携刀翻墙窜入玉姣住室，企图用绣鞋骗奸玉姣。此时，住在室内的人不是玉娇，而是借住此处的玉姣的舅父舅母两人，刘彪误以为是傅朋和玉娇幽会，嫉恨之下，用刀杀死二人，又将女尸头颅抛到刘公道家后院。在刘家帮工的宋兴儿发现后告诉掌柜刘公道，刘公道怕惹祸吃官司，竟将女头抛进后院的枯井内，又恐兴儿泄密，又用斧头将兴儿砍死一并投入井内。天亮后，刘公道报官，诬称宋兴儿窃财畏罪潜逃。此时，孙家人也来县衙报人命案。
郿坞县令着孙玉娇到堂，审出私授玉镯之事，武断为傅朋与孙玉娇因奸情合谋杀人，先把傅朋逮捕打入死牢，又招来宋国士和宋巧娇父女问罪，让其赔偿刘公道被盗之物并交出兴儿。宋巧姣据理申辩，指责县令糊涂断案。县令将宋巧姣收监，与孙玉娇同室关押。聪明机智的宋巧姣从孙玉姣口中获得了案情原委，判断杀人凶手为刘彪，决心出狱后状告糊涂县令。
后来巧姣被父亲赎出，得知大太监刘瑾陪同明武宗的母亲张太后来法门寺降香，就冒死闯殿告御状。传说，宋巧姣哭诉完起身后，她膝下所跪的石头上便出现了两个圆圆的膝印儿，以后，人们就把这块留有膝窝的青石叫“巧姣跪石”。太后命刘瑾断清此案，将凶手刘彪、刘公道处死，洗清了傅朋、孙玉姣、宋氏姐弟身上的冤屈。从此，小小村姑宋巧娇名扬天下。
大太监刘瑾一生干了不少坏事，这件事是他有记载的唯一做的一件好事。这件充满传奇色彩的历史命案，记录在《眉县县志》和《宋巧娇与法门寺》一书中。
麻纸状子留数载
此事已时隔506年了，我们后人感兴趣的是：宋巧姣告状的状子还在吗？《法门寺》剧中那个叫赵廉的糊涂官其原型是谁？
据一位网名叫“关中刀客”的热心人士考证：1949年前后，眉县还保存着“宋巧姣告状”的状子。民国时期的军事科科员王辉、田粮科长李凌霄都作证说，他们见过“宋巧姣告状”的状子。李凌霄说，1943年，他在县政府田粮科楼上清理堆放的杂物，偶然发现宋巧姣告状的状子，好奇地翻看了一遍，又放在原处。他回忆状子的情况是：毛笔楷书，很工整，竖写在麻纸上。凡涉及有官衔的人名时，诉状就抬头另起一行，格式很讲究。
眉县人民政府第一任县长黑长荣曾回忆说，1949年6月，他到眉县后，听说有宋巧姣告状的状子，就让秘书拿来简单看了看，又放回库里保存。但由于战局未定，未作妥善处理。他记得状子是用毛笔正楷字写在麻纸上，厚厚的一本子，夹在卷宗套子中间。纸边都发黄了，中间还没变色。到7月12日眉县二次解放后，他再次调阅状子，想好好看一下，但遗憾的是找不见了。他猜测，国民党胡宗南部在撤离眉县时，是不是把宋巧姣的诉状带走或者烧毁了？
虽然，状子至今下落不明，却是宋巧娇告状真实性的一个有力佐证。
关于县令“赵廉”，明代志书62名知县中没有赵廉的名字。那么，原型人物是谁呢？据明万历二十九年（公元1601年）刘九经编纂的《眉县志》记载：“李镒，祥符人（今河南浚县），正德四年以举人任眉县知县（至七年），仁明勤慎，一钱不私，士民颂其廉平，上官称为冰药，故志相传。”形容李镒做官廉洁，如冰之清净，如药之有益于人民。
“关中刀客”分析，根据李镒在眉县任职的时间及政绩看，“赵廉”的原型人物似是李镒。剧作者可能觉得这位县官做官“廉平”，只判过一桩错案，这在封建社会也是难能可贵的，遂取其“廉”为名，附以赵姓，隐去真名，以便艺术创造。
光阴荏苒，事去五百多年，法门寺“巧姣跪石”上留下千万人的膝痕。跪石留痕虽不足信，却是宋巧姣告状的见证。今日游览法门寺的人们，目睹大佛殿与“巧姣跪石”，仿佛当年宋巧姣告御状的情景仍在眼前。我们可以想象这名女子当时是何等刚烈，何等勇敢！（记者
巨侃）
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